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己卷 第六十節 另辟,自養-《山河志異》


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    選華則是指選能汲取日月之華,也就是說能被日月籠罩所在,講求開闊,或向陽,或背陰,……

    選種自然就是指選擇植妖的種籽了。

    這一段尤長,內容也極盡豐富,顯然這也是選這一篇的核心段落。

    陳淮生花了三日時間,將整個《養妖箓》通讀了一遍,但是很多地方都還是似懂非懂,似是而非,但心里也大概有了一個模糊概念。

    難怪叫養妖,這和自己想象的選擇合適地方合適種籽,栽培養育出來植妖,相差甚遠。

    之所以叫養,而不叫種,寓意深刻。

    蓋因在這種養一說,種只是最粗淺的,養才是其中核心。

    當一顆種籽播種下去之后,絕不僅僅只是栽培那么簡單,而是要與栽培者建立起靈覺感應。

    這有些近乎于馴養靈獸,但是植妖之種在這個時候相當于是死物,你怎么來與其建立靈覺感應?

    這就講得有些虛玄了,連陳淮生都覺得有點兒玄乎。

    或許植妖之種本身就不同尋常?

    但陳淮生不認為是如此,植妖之種雖說稱之為植妖,實際上就是在一些靈植中篩選出來的,似乎經過了特殊的妖力浸潤,但并非什么真正的妖種。

    不過其中有一點陳淮生也注意到了,那就是這種靈植種籽被妖力浸潤,并開啟了靈眼,這靈眼大概就是說可以在一定程度上與特殊的培育者建立起聯系?

    沒有調查就沒有發言權,沒有實踐就沒有發言權,陳淮生也知道單憑這一冊書卷就要搞明白其中奧秘不可能,看樣子這一番實踐也很有必要了,好在這沒有季節氣候限制,倒是可以一試。

      


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