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第二十五章 務(wù)實(shí)-《覆漢》


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    天氣漸涼,秋雨如注。

    劉寬府邸附近的一處小宅院中,身上帶著潮氣的許攸甫一踏入某人的房間,就忙不迭的踮起腳來:“哎呀呀,又來了嗎,這次又是哪家送來的紙張?”

    “東萊左氏。”正趴在地板上鋪陳紙張的公孫珣頭也不抬的答道。“這左家的紙緊密光潔,乃是我見過最出色的紙張,若有此紙,怕是就能直接作為書籍存世了……”

    “我怎么記東萊本來就是珣弟你家商號(hào)鋪陳所在呢?”許攸聞言蹙眉問道。“當(dāng)年令堂懸賞求紙,這左氏應(yīng)該知道的吧?”

    “何止是知道?”公孫珣嘆了口氣,卻是繼續(xù)趴在地上整理紙張。“子遠(yuǎn)兄不曉得,這左伯左子益乃是名聞青州的書法家,專攻八分,家中的造紙作坊也是頗為有名。當(dāng)年我母親曾專門派人到他家求紙,結(jié)果人家理都不理。而這蔡郎中根本沒向左氏開口,但消息傳開后,人家愣是遠(yuǎn)隔千里把自家的紙,還有工匠全都送了過來。而且子遠(yuǎn)兄聽說了嗎?那京兆韋氏的韋端,竟然直接上書朝廷,說是石經(jīng)一定要他家的墨來寫,否則不得神韻……”

    “哎呀……”許攸捻著胡子連連搖頭。“這種事情,這種事情倒也是……不過珣弟,韋端倒也罷了,這左伯之事……此一時(shí)彼一時(shí)也,你就沒必要多計(jì)較了。”

    公孫珣微微點(diǎn)頭,心說我就知道你會(huì)這么講,就好像自己那位族兄知道此事后一定又要說什么‘將來咱們兄弟富貴了一定要給這姓左的好看’一般。

    “伯圭不在嗎?”許攸繼續(xù)裝模作樣地四下張望了一下。

    “大兄交游廣闊。”公孫珣依舊俯身在地。“最近更是與那袁公路頗為投契,常常到那邊盤桓。今日據(jù)說還有南郡襄陽蔡氏的蔡瑁征拜為郎,那蔡瑁乃是蕩寇將軍張溫的妻侄,蔡氏又是襄陽巨族,所以袁公路頗為重視,便于今日在府中設(shè)宴,我大兄中午便啟程去了……”

    “原來如此。”許攸略微感慨道。“如今石經(jīng)一事乃是天下矚目的大事,一共分派了四十八塊石碑,前些日子不過才立下了第一塊,就有上千輛車子過來抄錄,從太學(xué)一路堵到了開陽門……你們兄弟替各自老師主持《毛詩》、《韓詩》的刻錄,借此一躍為士人、貴人所重也是理所當(dāng)然。”

    “誰說不是呢?”

    “不過……”

    “子遠(yuǎn)兄有何話要說?”

    “不過珣弟為何沒有去那袁公路府上呢?不是說那蔡瑁要來嗎?”

    “此輩與我何益?”公孫珣忍不住脫口而出。

    “說的好!”許攸猛地一拍手道。“照我說,倒是伯圭名聲初顯,以至于被這些虛勢迷花了眼睛……他也不想想,這種表面宴游有何用處?那蔡瑁再是南郡巨族,又干他何事?至于袁公路,此人四世三公,前途不可限量,固然不得不結(jié)識(shí)一番。可也僅僅結(jié)識(shí)一番就足夠了,真要是想再進(jìn)一步,被人家所看重,難道就憑一起多喝了三五次酒便成了嗎?最起碼也得像那蔡瑁還有我一樣,身上有個(gè)郎官的名號(hào)才行吧?珣弟啊,你這兄長不如你務(wù)實(shí)啊!”

    公孫珣默然無言。

    話說,他剛才那話并不是這個(gè)意思,只是心里覺得那蔡瑁和袁術(shù)將來都是在南方起勢,而且還全都是廢物,對(duì)自己將來并無大用而已。真要是換成了袁紹設(shè)宴招待曹操,別說下雨了,就是下刀子那自己肯定也要去啊!

    然而不知道為何,此番聽這許攸如此說來,反而隱隱又覺得頗有些道理。

    “對(duì)了,越弟與那經(jīng)常在你這邊的呂子衡又在何處呢,怎么也沒見到?”

    “哦,昨日我讓他們護(hù)送這左家的造紙工匠去緱氏安置了。”公孫珣這次終于站起了身來。“想來今日應(yīng)該是被這大雨所阻,一時(shí)回不來了……子遠(yuǎn)兄冒雨而來,可有見教?”

    “珣弟。”許攸看到公孫珣終于起身,趕緊面色熱切的拉住了對(duì)方的手。“確有一件務(wù)實(shí)的事情找你,你可知道釋家佛門?”

    公孫珣面露恍然,然后旋即嘴角抽動(dòng),儼然是想起了什么:“不瞞子遠(yuǎn)兄,我對(duì)釋家還是頗有了解的,涿郡那里就有一座釋家寺觀,只是未曾去過而已……”

    “且不說什么涿郡寺觀了。”許攸迅速打斷了對(duì)方。“你可聽說過洛陽西門的白馬寺?”

    這下子,百無聊賴的公孫珣當(dāng)即來了興趣。

    白馬寺,是中國第一座佛寺。

    話說,當(dāng)年漢明帝在南宮睡覺,忽然夢到一個(gè)身高六丈頭頂金光的神人從西方飛來,在宮殿處環(huán)繞,于是第二天就有博士給他解夢,告訴他西方有一個(gè)釋家佛門,他們的神跟你夢到這個(gè)東西一樣。

    要知道,后漢朝廷的迷信空前絕后,宮殿里爬出來一條蛇都要按照《易經(jīng)》的指點(diǎn),大費(fèi)周章的出城去迎接什么五氣;出現(xiàn)一次色彩鮮艷的晚霞,那說不定就要改變今天剛剛議定的國家政策;至于日食、月食、彗星,那一定要罷免三公才能心安。

    于是,漢明帝為了安心,當(dāng)即派人西天取經(jīng)!

    說到這里,就不得不感慨當(dāng)年大漢的強(qiáng)盛了,當(dāng)時(shí)正好是竇固、耿秉、班超活躍的那個(gè)年代,西域雖然稱不上是一片坦途,但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上九死一生,所以,幾個(gè)官員帶隊(duì)很利索的就跑到阿富汗把兩個(gè)和尚、一堆佛經(jīng)佛像給弄了回來,并把他們安置在了鴻臚寺中。

    漢代極為注重經(jīng)典,聽說有佛經(jīng),于是就專門在洛陽西門三里外官道邊上給這兩個(gè)和尚建造了一座廟宇,讓他們在里面安心翻譯佛經(jīng)。因?yàn)橹盎貋頃r(shí)是用白馬馱著佛經(jīng),而回來后兩個(gè)和尚又一直住在鴻臚寺,所以,這座廟宇就被命名為白馬寺。
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