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第二十二章 吾將上下而求索-《覆漢》


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    “也是。”公孫珣立即贊同。“那文和以為是該威嚇,還是該誠懇呢?”

    “這就無訴謂了,主公從心便是。”賈詡放下捻須之手,攤手以對。

    公孫珣若有所思。

    隆冬臘月將至,冬意深深,因為長安發生大變,衛將軍公孫珣即將班師回朝。而此時,因為劉焉仗著地利,一直不愿將張魯親母放回,蔣干也久久未歸,漢中之事不免中途作廢。

    但是臨行之前,衛將軍卻給張魯寫了一封私信過去。

    信的內容很簡單,只說了三件事:

    首先是坦誠介紹了長安發生的大事,告訴對方自己不得不放棄漢中、巴蜀,撤軍東歸的現實。

    其次,乃是囑咐張公祺,雖然其人以道法治漢中,算是典型的歪門邪道。但其人治下畢竟局勢安穩,人心安定,所以自己還是很認可對方治政水平的,乃是要求對方繼續保持對漢中的有效統治,避免發生動亂,影響百姓民生。

    最后,公孫珣則在信中向張天師坦誠了另外一件小事,那便是對方一直好奇,并屢次來信詢問的《封神演義》,其實并不是什么道家真諦,其中設定言語全是他母親瞎編的,而他公孫珣非但不是武王或者二郎神轉世,反而對此書頗有不屑,因為書中凡事命中注定的那種姿態,不免落了下乘。

    實際上,便是公孫大娘這個‘作者’,如今回過頭去看這本書,都覺的有些空洞,唯獨其中牽扯武王伐紂,牽扯諸多神怪之事,頗有影響,不好更改罷了。而道家的根本,卻還是要歸于老子的無為而治,其余種種,不過是附會強說罷了。

    甚至再進一步,公孫珣更加在信中自陳,即便是他本人尊重道家無為而治的思想,也尊重張魯以道法穩定漢中局勢的貢獻,可從治政理念上來說,其人卻與道家背道而馳,更貼近儒家、法家之路。

    這點他不愿隱瞞。

    與書信同時送到南鄭的,還有公孫珣正式以執政將軍表張魯為漢中太守的公文。

    然而,公文與書信送到后,南鄭沒有半點回應。

    而公孫珣本就只是留一個暗扣而已,并未有什么多余指望,便也不再理會。其人只留趙云引剛剛升了校尉的程銀帶五千步騎駐守武都,隨即就毫不留戀,親自引大軍從散關重入關中,并在已經化雪的陳倉與七千涼州騎士匯合,然后轉而向西,并沿途收攏三輔騎士、銳卒,準備入長安抵定大局。

    然而,冬意深深,大軍緩緩走到郿塢這個后勤大本營的時候,卻遇到了一個意想不到的人——漢中太守張魯張公祺出斜道至此,近乎于孤身來降。

    ————我是不知道是啥的分割線————

    “天命之論,本屬人為。何以本末倒置,以天定人?君自稱天師,操弄鬼神,然定亂于漢中,何勝于五斗米之德?故曰:人凡自強,而后定能勝天矣。望君思之。”——《將歸散關與張天師書》.燕.公孫珣

    PS:抱歉,昨天實在是太困了,也有點空調病的感覺,早上六點起來補上,現在查錯完畢補上。

    繼續獻祭推書——《世蹉跎兮自逍遙》-禰處士;《歐皇攻略》-把酒落夢

      


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