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    兩人定下之后，就將此圖影呈送到了管事項(xiàng)淳處，并附上了自己的建言，項(xiàng)淳又將此送遞到了玄首萬明道人這里。

    因此事涉及到復(fù)神會(huì)和守正駐地，萬明道人沒有忽略過去，立刻將此通過訓(xùn)天道章報(bào)到了張御這里。

    張御的神氣分身在收到呈報(bào)后，看了看兩人的判斷，他心中也有著自己的想法。

    只是他并沒有輕易下結(jié)論，而是立刻傳令各洲守正駐地，令其等尋到一十三洲各個(gè)學(xué)宮的博物及古物學(xué)者。

    諭令一下之后，只是在半天之內(nèi)，天夏疆域之內(nèi)，幾乎所有博物、古物學(xué)者都是被喚到了案前，并以訓(xùn)天道章為溝通渠道，讓他們可作交流。

    張御直接拿出那畫影和柳光、朱安世二人的結(jié)論讓他們進(jìn)行辨討。同時(shí)他還令各守正駐地取出過往的記述載冊(cè)與這番此進(jìn)行比對(duì)對(duì)照。

    這東西一拋出，著實(shí)引發(fā)了一場(chǎng)爭辯，來自一三十洲的百多名學(xué)者大致分出了十余個(gè)觀點(diǎn)，不過最多的分作兩派，一部分人認(rèn)可是柳光所言，而另一部分則支持朱安世之言。

    其中認(rèn)可柳光判斷的人最多，因?yàn)闊o論從哪里看，過去‘鼉?nèi)恕l(fā)現(xiàn)都很少，且都是邊角之地，這撐不起一個(gè)天地主宰的地位。

    并且他們還列了出來一張圖，可以從中看到，凡有鼉?nèi)擞涊d之地，全都是在如今天夏所占據(jù)的地陸之外。

    天夏疆域好像是其等刻意留出來的一塊空地。

    這情形很不正常。應(yīng)該并不只是地陸膨脹變化的因由，還有可能是鼉?nèi)吮荒撤N力量或者某個(gè)族群所阻止，到不了這里。

    至于為什么天夏地陸這里不曾發(fā)現(xiàn)過有關(guān)這個(gè)力量或族群的蹤跡，則眾學(xué)者又有著各自的說法。

    張御也較為認(rèn)同這個(gè)判斷，那么假如這個(gè)力量或族群存在，會(huì)是在哪里呢？

    他也有一個(gè)猜想。

    “間層”！

    伊帕爾神族當(dāng)初占據(jù)內(nèi)穹，外穹及間穹，對(duì)間層的重視程度與內(nèi)外層界是一致的，所以若是大膽推論一下，不定這股力量現(xiàn)在還在天夏這片疆域之上，并與他們之間僅僅是隔著一層屏障！

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