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    張御對著上方一禮，道：“御有意追尋上境，只是有一些疑惑在心，故欲向莊執攝請教。”

    對于欲求上境這個意圖他自是絲毫不會隱瞞的，到他這個境界之人，就沒有不期望能入上境的。

    歷來求全之人若是不邁出那一步，便自無礙,  可凡有所阻礙劫數，也都是在正式攀渡之后了。所以縱有阻礙，也不是在現在。

    莊執攝語聲溫和道：“我一直在等張廷執到提此疑問。天夏之中，如今若論有能為渡升上境之人，也就是陳首執、張廷執還有正清廷執三位了。而張廷執不但修為功行深厚，更有近道之象。不過純靠此或仍有不足。”

    張御心中一動，道：“還請執攝指點。”

    莊執攝道：“攀求上境，各人道途不同，道法亦是不同,  登攀之法也各是有異，前人之法不可為后人用，故此處我無從助你，然我卻能言一處，若要往上境走，除卻完己功行之外，更有許多阻路之變機需要削除，此中一樁，則在于承負。

    承負與生俱來，存則即有,  動則即生,  不破道則無以除盡，可若是不設法削減，天道會借此生出諸般糾葛,  成為負累，令你無從自在攀渡。”

    張御思索了一下，莊執攝雖然就僅僅兩句話,  可卻是點明了其中的不少玄機。

    承負自人誕入世間便即存在。可尋常人用不著講究此事,  畢竟常人也就一兩百載的壽數，也無能力去對抗天數。

    而修道人就需講究此事了，世間萬物皆有牽扯，一旦踏上修道之路，諸般承負交纏，你所做的一切，還有推動你上來的一切，都在承負之中。

    故于修道人而言，越是修行，承負越重。越是摻雜事機，則承負越多，自此越積越厚，牽扯無窮，到時候天數劫難自便順此尋來，道行若淺，那便無從躲避，自此墮入劫中。所以要設法削去,  以減負累。

    修道人修行之中，都很注意避免此事，而通常就是破境沖關,  就能除卻過往負累，而到了上境難關，聽莊執攝之言，乃在于除負累了。

    他道：“敢問執攝，境關不破，承負又當如何去？”

    莊執攝道：“承負承負，既為承又有負，承負既在于立，又在于削。此間有數種方法，過往寰陽派所持乃是一種，其之路數以削滅諸有為主，吞化萬世萬物，便是能夠去除卻諸般承負了。

    只是如此做，便需上下如一，貫徹始終，排斥一應他道，故而在完道之前，會使天數劫難不絕壓來，若是承托不住，則應劫而滅，寰陽派最后也是應了此劫。

    還有一道，乃在于約束，約束己身，不染塵埃，不入人世，那么可避開諸般之劫。

    只是天機變化無常，拘束得了自身，卻拘束不了他人，最后不是難以窺道，內劫自絕，便是被外劫所殺。”

    張御思忖了一下，按照這般說法，削承負其實不是破境之后為之，而是修道人時時刻刻都在做，許多人自踏上修道之路就是如此。

    那些有上等道法傳繼的宗派，自入道之后便即被動或主動的維護自身，不令承負過多，盡管世上絕大多數的修道人都沒有辦法去到高處，可是先做好這些也是不錯的。
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