第(2/3)頁 但是趙括還是希望他們能和睦的相處，能夠白頭偕老，對(duì)于一個(gè)人來說，選對(duì)一個(gè)陪伴終身的伴侶，這很重要，如今他們的婚姻實(shí)在是夾雜了太多的政治因素，但是趙括真心祝愿他們能夠幸福。 嬴政看起來，并沒有成家的那種激動(dòng)，他只是平靜的微笑著，直到這婚禮結(jié)束。趙括還是將嬴政拉到了身邊，趙括思索了許久，方才說道：“希望你能好好對(duì)待自己的家人...你以后無論想要做什么事情，你的家人都會(huì)是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾...不要惹她傷心，不要對(duì)她發(fā)火...” 趙括那一天，喝了不少的酒，他也記不清自己給嬴政都說了些什么，只是，嬴政卻將這些話都記在了心里，不曾忘卻。 秦楚的再次聯(lián)姻，對(duì)各國(guó)來說，都是一件非常糟糕的事情，黃歇好費(fèi)心思的打造出各國(guó)聯(lián)盟對(duì)抗秦國(guó)的戰(zhàn)略，就這樣被破壞掉了。而呂不韋需要穩(wěn)固秦國(guó)的外交，他又親自派遣使者趕往齊國(guó)，請(qǐng)求齊王能前來與秦國(guó)赴宴。邀請(qǐng)其他國(guó)君前來，這是不太好辦的事情，尤其是對(duì)有不良前科的秦國(guó)而言，這種邀請(qǐng)也就更加困難了。 可如果有一個(gè)貪財(cái)?shù)膰?guó)相，那這就不是問題了。 在呂不韋送出了足夠的財(cái)物之后，后勝坐在齊王面前，開始勸說齊王趕往秦國(guó)赴宴，在后勝的嘴里，這次的赴宴是改善雙方關(guān)系的重要舉措，可以讓秦國(guó)成為齊國(guó)永遠(yuǎn)的盟友，甚至是可以給齊國(guó)帶來幾十年的和平，齊王聽的暈乎乎的，雖然有不少大臣反對(duì)，認(rèn)為秦國(guó)很可能會(huì)挾持大王，可是后勝拿自己的性命擔(dān)保，并且指責(zé)那些大臣是收了趙國(guó)和魏國(guó)的賄賂。 最終，齊王還是決定要聽自己心腹的勸諫，就像母親曾說過的那樣，君王要聽取諫言，不能逼走賢才。 齊王決定趕往秦國(guó)赴宴。 齊，楚兩國(guó)都放下了對(duì)秦國(guó)的戒備，決定在隨后的戰(zhàn)事里束手旁觀，看著秦國(guó)更好的完成吞并三晉的戰(zhàn)略，而魏，趙兩國(guó)，此刻就面臨了巨大的壓力，尤其是魏國(guó)，魏國(guó)在這些年里的連續(xù)戰(zhàn)敗之后，領(lǐng)地少的可憐，找不出一個(gè)可以統(tǒng)帥士卒的將軍，養(yǎng)不活自己的軍隊(duì)，他們已經(jīng)被秦國(guó)掐住了脖子。 而趙國(guó)的處境也好不到哪里去，聯(lián)軍不能再給趙國(guó)運(yùn)輸糧草了，秦國(guó)如今的進(jìn)攻，趙國(guó)雖然能擊退，可是每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，都讓趙國(guó)遭受糧食的危機(jī)，百姓們因?yàn)轲囸I逃離，趙國(guó)可以動(dòng)員的士卒越來越少，耕地越來越少，陷入了一個(gè)惡行的循環(huán)，趙王也看出了這一點(diǎn)。 他想要設(shè)法去解決這個(gè)問題，包括更新農(nóng)業(yè)技術(shù)，推廣牲畜，減少百姓的負(fù)擔(dān)，減少貴族的土地，趙王施行了一系列的辦法，來讓趙國(guó)走出糧食危機(jī)，為了應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)貴族的不滿，李牧帶著士卒虎視眈眈，趙王依靠著這把鋒利的寶劍，總算是完成了初步的辦法，又免去了國(guó)內(nèi)一部分百姓的兵役，允許他們安心的耕作。 而在燕國(guó)，剛剛回家的太子丹，則是向父親勸諫，提議他在國(guó)內(nèi)進(jìn)行變法，使用秦國(guó)的制度，鼓勵(lì)農(nóng)桑，對(duì)國(guó)內(nèi)的百姓一視同仁，可惜，太子丹有些心急，他的這些提議，在他父親看來，是對(duì)他施政的不滿。燕王大怒，將太子丹趕出了王宮，并且下令，沒有自己的召見，不許太子再進(jìn)入王宮。 憤怒的太子丹，面對(duì)這樣的情況，毫無對(duì)策，他只能在各地結(jié)交有名的賢才，以及勇敢的武士。 ........ “老師，我聽聞，秦王新婚，并且邀請(qǐng)齊王赴宴，國(guó)人說齊王要死了，您怎么看待這件事呢？” 老人撫摸著銀白色的胡須，感慨道：“當(dāng)初的那個(gè)孩子，如今都已經(jīng)成家立業(yè)..秦人邀請(qǐng)齊王，國(guó)內(nèi)的人說秦人想要?dú)⑺例R王，我覺得這是不會(huì)發(fā)生的...秦國(guó)巴不得齊王能多活幾年...巴不得后勝能長(zhǎng)命百歲，他們?cè)趺磿?huì)謀害齊王呢？”，老人搖著頭，方才說道：“只可惜，惡劣的性子要導(dǎo)致一個(gè)古老諸侯國(guó)的覆滅了...” 老人挺直了腰板，這才說道：“我知道的道理是：人的本性是惡的，善良的行為是通過后天努力達(dá)到的。人的本性從一生下來就有貪圖私利之心，順著這種本性，人與人之間就要發(fā)生爭(zhēng)奪，也就不再講求謙讓了....” “所以，彎曲的木頭一定要通過工具的熏蒸、矯正，然后才能挺直；不鋒利的金屬器具—定要通過打磨才會(huì)鋒利。人“惡”的本性，一定要依靠老師、法度的教化，然后才能糾正...” 老人說著，而坐在他面前的數(shù)十位弟子，卻是認(rèn)真的聽著，忽然有弟子起身，反駁道：“我聽聞，孟子說，人之所以學(xué)習(xí)，是因?yàn)槿吮拘允巧频摹！? 老人惱怒的說道：“這種說法是不對(duì)的！這是因?yàn)椴辉萌诵裕涣私獗拘院秃筇烊藶榈膮^(qū)別。本性，是天生的，是學(xué)習(xí)不來的，也不是后天人為的。禮義，是圣人制定的，通過學(xué)習(xí)人們就能得到，經(jīng)過努力就能做到。不可能通過學(xué)...” “我聽聞，孟子說，人的本性是善良的，他們作惡只是由于喪失了本性的緣故。” 第(2/3)頁