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    朱由榔本身對于儒家其實是沒有任何偏見的。

    當年儒家能夠從百家爭鳴中脫穎而出，固然有漢武帝罷黜百家，獨尊儒術的原因，但也和儒家本身過硬，學說優秀也是有著不可分割的關系的。

    如果儒家真的是被朝廷硬抬出來的不可能是發展到今天的地步。

    但是經過一千多年的發展，儒家已經不是最初的樣子，其核心的道義經過新的闡釋也有了更多的信眾。

    朱由榔認為儒家不可廢，但必須要朝廷進行一些干預，加入一些有利于統治的因素，但又不至于扼殺掉許多進取的東西。

    來到學堂之后，朱由榔這種沖動更加明顯。

    都說大明百姓是耕讀傳家，也就是說除了農戶和讀書人，其他都不是根基，不是最重要的。

    朱由榔覺得有必要給這些孩子們親自上一課，在他們的心中播下一顆種子。

    也許在多年之后這顆種子會生根發芽，這些頓悟的孩子中也許就會出一個王陽明一樣的圣人。

    圣人這個東西是不世出的，是不可批量造出的，是可遇不可求的。

    但是有哪個君王不希望自己的治理下能夠多出幾個圣人呢。

    這樣不是彰顯出了他的文治武功嗎。

    朱由榔自然也不例外。

    當然，書院的學官們此刻緊張極了。

    他們見慣了大場面，卻從沒有見過天子駕臨時候的場景，一時間顯得有些手足無措。

    緊緊的站在一起，連頭都不敢抬。

    與之相比，孩子們倒是顯得自然很多。

    朱由榔早就有很多腹稿，雖然未必是給今天準備的，但能夠使用的場合都差不多。

    看著堂下那一個個翹首以盼的孩子，那一雙雙清澈的眼睛，朱由榔很是滿意。

    這些還沒有定格的孩子才是大明的未來。

    都說孩子的眼睛不會騙人。

    在這些孩子的眼中朱由榔看到了希望。

    他清了清嗓子，侃侃而談起來。

    比起一開始的時候，如今的朱由榔有了更加系統的認知。

    一堂課也許就是半個時辰，最多不過一個時辰。

    但朱由榔給他們心中埋下的種子帶來的影響是十分巨大的。

    朱由榔希望他們十幾年后再回首的時候能夠記起孤山書院的那一課，也希望這一課可以起到舉足輕重的作用。

    朱由榔講的很認真，時間流逝的也飛快。

    幾乎沒有人意識到已經過去了一個時辰。
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