后漢書·世宗昭武帝紀(jì)-《玄德》
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世宗昭武皇帝諱備,字玄德,涿郡涿縣人,孝景帝十九世孫也,出自景帝生中山靖王勝。
勝生陸城亭侯劉貞,貞生沛侯劉昂,昂生漳侯劉祿,祿生沂水侯劉戀,戀生欽陽侯劉英,英生安國侯劉建,建生廣陵侯劉哀,哀生膠水侯劉憲,憲生祖邑侯劉舒,舒生祁陽侯劉誼,誼生原澤侯劉必,必生潁川侯劉達(dá),達(dá)生豐靈侯劉不疑,不疑生濟(jì)川侯劉惠,惠生東郡范令劉雄,雄生劉弘,昭武乃弘之子也。
勝子貞,元狩六年封涿縣陸城亭侯,坐酎金失侯,因家焉,昭武祖雄,父弘,世仕州郡,雄舉孝廉,官至東郡范令。
昭武身長八尺,雙臂長,美容顏,少孤,家貧無田地,母孝昭太后吳氏織席販履養(yǎng)之,舍東南角籬上有桑樹生高五丈余,遙望見童童如小車蓋,往來者皆怪此樹非凡,或謂當(dāng)出貴人。
昭武少時,與宗中諸小兒于樹下戲,言:吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車,叔父子敬不悅,謂曰:汝勿妄語,滅吾門也!
年八歲,路遇族人劉惠德然遭眾欺,怒而助之,眾皆逃散,惠父劉勃元起異之,遂資給昭武,與惠等。
及年歲長,愈弘毅有勇力,鄉(xiāng)中健兒游俠爭相附之,昭武以關(guān)羽張飛為爪牙,以簡雍季建為謀,勢愈大,類霸王,縣中無人不知,無人不曉。
年十五,勃遣昭武、惠共從學(xué)于同郡盧植,植于雒陽緱氏山辦學(xué),昭武、惠往雒陽,路遇公孫瓚,瓚喜,深與昭武相友,又以瓚年長,昭武以兄事之。
及至雒陽,入緱氏山,植多以高足弟子授學(xué),昭武惑不得解,遂入雒陽,立于植府門,欲求見得解惑。
初,植不見,昭武不棄,立于府門之外,無一日有差,遇植進(jìn)出,愈恭敬,再一月,植側(cè)視之。
又一月,緱氏山學(xué)子聞之,皆笑昭武不智,瓚得知,往見昭武,曰:盧公海內(nèi)大儒,名望之高,天下皆知,吾輩小人,公不欲見,如之奈何?何故立于門庭之外,惹人發(fā)笑耶?
昭武正色曰:吾聞盧公昔日亦有游學(xué)時,當(dāng)知游學(xué)求知之苦,吾有惑而不得解,公一日不驅(qū),吾一日不離。
瓚默然無語。
昭武求學(xué)凡四月,不得進(jìn)植府門。
后天降大雨,昭武立雨中不歸,恰逢植遣車回,路見昭武,乃曰:天降大雨,汝不避雨,乃立于此,欲使吾憐汝苦心耶?
昭武恭敬曰:泰山之霤穿石,單極之綆斷干,水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也。
植聞之,頓覺驚異,遂召昭武入府,以王莽傳試之,昭武據(jù)實以答,植喜,許昭武入其府受學(xué),緱氏山學(xué)子聞之,皆羞慚,無顏見昭武。
后植受任九江太守,往平賊亂,遂止辦學(xué),遣散學(xué)子,昭武欲隨。
瓚勸之曰:盧公以汝為弟子耶?
昭武曰:為報恩也。
瓚不語。
植以昭武有老母于家鄉(xiāng),遣昭武歸鄉(xiāng),昭武泣,再拜,欲報恩,植遂許之。
昭武領(lǐng)羽、飛同南下入九江,與賊戰(zhàn),凡十三戰(zhàn),浴血拼殺,身先士卒,所向披靡,數(shù)破賊軍,軍中驚呼之曰劉無敵,植愈喜。
植領(lǐng)十?dāng)?shù)騎查敵情,為其所困,昭武領(lǐng)數(shù)百騎躍馬揚(yáng)刀而入,決死殺敵,身中三箭、披數(shù)創(chuàng)而不止,遂救植于困頓之中,后重傷昏迷,三日而復(fù)。
后植以昭武英勇無畏,使昭武為親傳弟子,授兵法、古文經(jīng)學(xué),親而愛之,昭武有所得,授羽、飛,羽、飛亦有所得。
亂既平,植奉詔返雒陽,昭武隨之,聞母病,昭武純孝,遂泣別植,歸鄉(xiāng)侍母,母病愈,昭武奉母事產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)愈盛,人多從,號“涿縣小孟嘗”。
初,公孫瓚為遼西郡守婿,后舉孝廉,有功績,任涿令,昭武既歸家,與瓚友善,瓚大喜,縣中事多與昭武商議,昭武多有良策,瓚多采納,縣中清平,人多稱頌昭武賢德,愈揚(yáng)其名。
年十八,涿郡守韓榮聞?wù)盐涿僬盐渑c見,論天下之事,有所問,必有答,榮奇之,乃以女妻之,或有問榮何故,榮曰:此子非池中物,終成大事也。
后舉孝廉,入雒陽,過公府復(fù)試,為郎官,后為尚書臺令史。
昭武有詩才,嘗作詩,人皆奇之,爭相追捧,遂聲名鵲起,又善經(jīng)文,能辯經(jīng),每有辯,皆得勝,嘗二十四辯不敗,名動雒陽。
初,袁紹以母喪而守孝三年,又補(bǔ)父孝三年,后隱居雒陽,陰結(jié)豪杰之士,往來河雒之間,欲圖大事,聞?wù)盐涿烨膊懿僖杂^,操回,紹問之,答:吾未嘗得見如此英雄也。
紹喜,迎昭武往見,與論,大驚,遂拜上賓,親奉酒。
光和五年正月,孝熹詔令公卿舉奏刺史、郡守貪殘害民者,欲除天下害。
太尉許馘、司空張濟(jì)諛附宦官,收受賄賂,凡宦官子弟、賓客為官貪殘者,皆置之不問,反舉奏邊遠(yuǎn)小郡為官清正、頗有政績者二十六人,百姓冤之,遂聚雒陽,詣闕訴冤。
時榮為涿郡太守,亦名列其中,昭武素知榮清正愛民,乃為榮鳴冤,或曰當(dāng)避嫌,昭武怒,曰:貪婪者升遷,清正者罷職,長此以往,國將不國,較吾一人,孰重?
人皆感懷,多有助力,時司徒陳耽、司隸校尉郭鴻、議郎曹操皆助昭武,共驅(qū)皇宮,欲往西園見孝熹,中常侍張讓、趙忠面阻,昭武雄壯,以手縛忠、讓,高聲曰:陛下欲見忠臣血耶?
孝熹詔昭武往見,昭武訴冤,孝熹以為善,遂罷此案,二十六人官復(fù)原職,后入朝,皆為議郎,人多以昭武功高,聲名愈顯。
昔光武、孝明、孝章時,朝廷并舉今文經(jīng)、古文經(jīng),國勢日隆,孝章之不察,乃罷古文經(jīng),獨(dú)尊今文經(jīng),至孝熹已百年,國勢日下,聲威不振,內(nèi)有奸佞,外有蠻賊,實多事之秋,此蓋獨(dú)尊今文而罷古文之不用也。
孝熹有察,欲舉古文經(jīng)入官學(xué)而補(bǔ)今文經(jīng)之不逮,然今文學(xué)派皆閥閱高門之家,居朝堂之高,貪權(quán)戀位,重門戶私計,不欲古文經(jīng)入官學(xué),遂上表駁論。
孝熹怒,以今文學(xué)派重門戶而輕國家,遂不使治今文學(xué)者為官,而以治古文學(xué)者為官,今文學(xué)派懼,駁論愈急。
時古文學(xué)派以植、馬日磾、服虔、賈喜、鄭泰等為先,眾聚一堂議事,以今文學(xué)派勢大而憂,人雖眾,而不能斷。
昭武怒,前曰:彼等封閉傳承,唯重血親,吾輩廣開門路,廣納天下英豪,此一勝一敗也,彼等重讖緯,所學(xué)流于妄誕,吾輩腳踏實地,傳承孔門正道,此二勝二敗也,彼等重權(quán)術(shù),輕學(xué)術(shù),迷失本心,吾輩輕權(quán)術(shù),重學(xué)術(shù),持圣賢之道而不忘,此三勝三敗也,有此三勝,何愁吾輩之道不興?
眾皆振奮,以昭武所言不虛,遂與今文學(xué)派辯。
昭武善辯,凡三日三十一辯,皆勝,又一日,以一敵九,全勝,敗者掩面而泣,昭武昂然立,乃震動雒陽,人皆呼昭武辯經(jīng)之神。
今文學(xué)派不敵,潰,孝熹下詔舉《左氏春秋》入官學(xué),罷《公羊春秋》,古文學(xué)派喜,以植本家涿郡涿縣盧氏傳《左氏春秋》,后鄭玄入雒,又以昭武功高,遂許昭武傳《左氏春秋》。
初,汝南袁氏、潁川荀氏皆閥閱高門,雒陽辯起,袁隗、荀爽以古文學(xué)派勢大,又有宦官于其側(cè)虎視眈眈,不欲與之決裂,眾不愿,遂尊太尉楊賜與之?dāng)常蟆⑺耍D(zhuǎn)屬古文學(xué)派。
古文學(xué)派以袁氏、荀氏高門,納之,雒陽遂起袁楊黨爭,風(fēng)波起,亂而不平,雒陽紛亂,時人謂之漩渦。
建寧中,大賢良師張角于冀州傳教,曰太平道,太平道者,師持九節(jié)杖,為符祝,教人叩頭思過,因以符水飲之,得病或日淺而愈者,則云此人信道,其或不愈,則云此人不信道,是以人多信道。
冀州外,角遣弟子往傳教,十余年間,乃遍布八州之地,信眾數(shù)十萬,角遂設(shè)三十六方,大方萬余人,小方六七千人,各方均設(shè)渠帥總領(lǐng)其事。
時天下紛亂,雒陽動蕩,角以天命所歸,乃稱“蒼天已死,黃天當(dāng)立”,欲圖謀反,遣使至三十六方,相約起事,曰“歲在甲子,天下大吉”。
光和六年十二月,角及角弟寶暴亡,太平道亂,眾多散,亦有不從者,乃秉承角志,聚而起事,冀州遂亂,又有道眾于豫、兗、青、徐之地作亂,眾至十余萬,天下震動。
孝熹得報,大驚,遂遣植、朱儁、皇甫嵩等平叛,昭武率眾從植赴河北,數(shù)為先鋒,屢破賊軍,亂既平,詔以植為冀州牧,昭武返京,并前功,擢尚書仆射左丞。
時雒陽紛亂不止,今文學(xué)派勢大,以權(quán)壓古文學(xué)派,昭武乃告玄,設(shè)庶務(wù)部與之抗,賜等深以昭武為患,欲置昭武死地,不成。
光和末,涼州亂起,湟中義從叛軍起自北地,連結(jié)羌人,遍布安定、金城、隴西等郡,舉北宮伯玉、李文侯等為將,后又舉邊章、韓遂為將,勢漸大。
刺史左昌因軍興斷盜數(shù)千萬,漢陽郡長史蓋勛勸,不從,乃遣勛往守阿陽縣,欲因軍事罪之,而勛數(shù)有戰(zhàn)功,邊章等遂攻金城,殺郡守陳懿,勛勸昌救之,不從。
朝廷遣使往,遂知昌克扣軍費(fèi)數(shù)千萬,孝熹怒,使罷官奪職,下獄論死。
朝議之,昭武以涼州重地,當(dāng)以良將遣兵往征,議郎曹操從之,賜乃以昭武少不經(jīng)事,駁之,舉儒臣宋梟為涼州刺史,孝熹以賜老成持重,許。
梟往涼州,患多寇叛,謂勛曰:涼州寡于學(xué)術(shù),故屢致反暴,今欲多寫《孝經(jīng)》,令家家習(xí)之,庶或使人知義。
勛諫曰:昔太公封齊,崔杼殺君,伯禽侯魯,慶父篡位,此二國豈乏學(xué)者?今不急靜難之術(shù),遽為非常之事,既足結(jié)怨一州,又當(dāng)取笑朝廷,勛不知其可也。
梟知其言,然以涼州事急,乾坤難復(fù),遂不從,奏行之,果被詔書詰責(zé),罷官奪職,賜為人笑,大羞慚,遂告病休。
涼州事愈急,孝熹乃以楊雍為刺史,雍實干吏,然無力回天,中平二年正月上表,言涼州叛軍眾八萬,官軍不敵,泣血求援,孝熹乃知昭武忠言。
司空崔烈以涼州地貧人乏,欲棄之,昭武大怒,前曰:涼州之畔,三輔之地,乃眾先帝陵,公棄涼州,欲以眾先帝陵與叛軍耶?
烈懼,乃告罪而退。
孝熹以涼州不得棄,詔選將,賜子彪上表,言左將軍皇甫嵩善征,孝熹詔以皇甫嵩統(tǒng)兵,往征涼州。
嵩自視高,統(tǒng)兵往征,不利,數(shù)月無功,乃去職,詔以張溫替。
昭武聞之,欲從軍,人多勸,昭武曰:今涼州不保,則三輔危,三輔不保,則雒陽危,雒陽不保,則天下危,覆巢之下,焉有完卵?吾為漢室宗親,如不從軍,甘為亡國奴焉?
時人多以昭武體國,盛贊之,昭武多得助力,乃領(lǐng)羽、飛、孫堅、夏侯惇、夏侯淵、董璜等從軍,入三輔之地,與賊戰(zhàn),刺北宮伯玉于馬下,梟其首,敗其軍,獲大勝。
初,溫以昭武千金之子,不欲使從軍,至此方知昭武之勇冠三軍,后溫以董卓、周慎統(tǒng)兵入涼州,兩路進(jìn)軍,以昭武督后勤事。
慎進(jìn)兵榆中城,圍城而攻,不克,賊襲糧道,昭武破之,往告慎,慎大驚,欲退兵,昭武乃曰:此時退兵,功虧一簣,愿將軍明察。
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