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后漢書(shū)·世宗昭武帝紀(jì)-《玄德》


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    慎倉(cāng)皇曰:糧道遭襲,豈能不退?

    昭武乃曰:吾當(dāng)統(tǒng)兵襲賊糧道,將軍自統(tǒng)兵攻城,吾嘗聞狹路相逢勇者勝,今兩軍對(duì)峙,仰賴(lài)著無(wú)非勇氣,將軍以為否?

    昭武立軍令狀,慎乃從之,遣昭武統(tǒng)兵一萬(wàn)往襲賊糧道,賊驚,遣兵數(shù)萬(wàn)往救,昭武孤軍堅(jiān)守,凡十余日,浴血而戰(zhàn),身披數(shù)創(chuàng)而不退,榆中城遂潰,邊章、韓遂或死或擒。

    溫知,大喜,以昭武為首功,上表雒陽(yáng)。

    后慎、卓各獲全勝,斬叛軍數(shù)萬(wàn),中平三年正月,涼州亂平,昭武回軍,見(jiàn)蓋勛,勛以昭武英勇,甚拜服,與昭武多言涼州事,相談甚歡,后勛出,云安涼州者必昭武也。

    及班師,孝熹大喜,厚賞大軍,欲顯榮之,昭武乃自請(qǐng)為涼州牧,愿為國(guó)戍邊,守衛(wèi)帝陵,孝熹以昭武忠勇,遂許,詔以昭武為左將軍、范陽(yáng)縣侯、涼州牧、持節(jié)。

    時(shí)人皆以昭武赴涼州不智,為其憂(yōu),賜素憚?wù)盐洌瑪?shù)欲置昭武于死地,時(shí)重病,聞之,大喜而笑,卒。

    昭武赴任涼州,勛出城三十里往迎,昭武喜,執(zhí)勛手共入城,后與勛共商治涼州事,勛以治涼州重威、仁,昭武深許之,乃遣羽、飛、惇、淵、璜統(tǒng)兵征討不臣、剿除匪盜,凡三月。

    勛又舉閻忠、閻溫、賈詡、龐德,昭武視之,皆良才,遂授官。

    后昭武輕徭薄賦,行仁政,制鹽,冶鐵,修路,建水利,興集體農(nóng)莊,服三十六羌部,年余,涼州大治,乃孝明、孝章以來(lái)所未有,人皆稱(chēng)頌。

    中平四年四月,鮮卑入寇,昭武大怒,統(tǒng)兵北伐,大破之,獲戰(zhàn)俘三十萬(wàn)、牛羊馬等二百余萬(wàn),乃中興以來(lái)少有之大功,西陲震動(dòng),舉涼州之境,人皆敬服,莫敢不從。

    上表雒陽(yáng),孝熹喜,以昭武為車(chē)騎將軍。

    后涼州興盛,昭武乃以涼州細(xì)鹽、鐵器、蒲桃酒貢雒陽(yáng),孝熹喜之。

    初,玄以昭武功高,許昭武《左氏春秋》傳承,至中平四年,昭武乃得傳承,遂于涼州辦州學(xué)。

    昭武納士人、豪強(qiáng)、黎庶入學(xué),宣以有教無(wú)類(lèi)之心,辦仁義禮智之學(xué),家貧而好學(xué)者,皆免學(xué)費(fèi),涼州人從之,以入州學(xué)為榮。

    四年十一月,先零羌、白馬羌、參狼羌入寇隴西,時(shí)隴西郡守張飛統(tǒng)兵堅(jiān)守,昭武聞,大怒,統(tǒng)兵往征,大破之,盡滅三族。

    三十六羌部聞之,大驚,遣使與昭武會(huì)盟,昭武與之歃血為盟,約定互不侵犯,三十六羌部遂安。

    初,涼州戶(hù)籍不過(guò)五十萬(wàn)口,人若生育,多溺斃,以避算賦、口賦,昭武不忍,以涼州窮困、官吏兇惡,且賦稅重,令官府代繳口賦,行德政,涼州父老感銘肺腑,乃為昭武立生祠。

    五年,益州黃巾復(fù)起,官軍與之戰(zhàn),不克,乃詔昭武都督?jīng)鲆娑蒈娛拢盐漕I(lǐng)兵入,數(shù)月破賊軍,孝熹聞之,乃擢昭武驃騎將軍,增食邑二千,并前封萬(wàn)戶(hù),為萬(wàn)戶(hù)侯。

    益州安,人皆敬服,廣慕昭武英武,又有賨人龔氏慕昭武,以二女許之,昭武遂納,勢(shì)愈盛。

    初,張燕等作亂于并州,威脅河?xùn)|,官軍與之戰(zhàn),不利,皇甫嵩死之,雒陽(yáng)震動(dòng),孝熹以何進(jìn)、何苗統(tǒng)兵,與之戰(zhàn),久不能平,后燕請(qǐng)降,孝熹允,河?xùn)|乃平,何氏勢(shì)愈盛。

    孝熹素不喜長(zhǎng)子辯,偏愛(ài)次子協(xié),以皇后本家勢(shì)大,自不安,讓、忠等乃進(jìn)言,孝熹許之,詔設(shè)西園軍為天子親軍,以小黃門(mén)蹇碩統(tǒng)領(lǐng),又以董重為車(chē)騎將軍,與進(jìn)同領(lǐng)京兵。

    進(jìn)不安,乃密會(huì)袁隗,疑孝熹有廢長(zhǎng)立幼之心,時(shí)袁氏以軍功而盛,與進(jìn)親,隗乃告曰:天家之心,路人皆知,若不早圖,恐遺禍后人,廢長(zhǎng)立幼乃大事,愿將軍早作打算。

    進(jìn)愈不安,曰:君命難違,如之奈何?

    隗乃曰:吾聞昔日高祖不喜惠帝,欲廢,高后請(qǐng)商山四皓輔之,高祖遂許惠帝之位,將軍何不早圖之?

    進(jìn)有所思。

    時(shí)天下滋亂,望氣者以為京師當(dāng)有大兵,兩宮流血,大將軍司馬許涼、假司馬伍宕說(shuō)進(jìn)曰:《太公六韜》有天子將兵事,可以威厭四方,進(jìn)以為然,入言之于孝熹,于是乃詔進(jìn)大發(fā)四方兵,講武于平樂(lè)觀下。

    后四方兵未退,乃節(jié)制于進(jìn),進(jìn)勢(shì)愈盛,孝熹驚怒,讓曰:愿詔驃騎將軍引兵歸。

    孝熹以為善,遂詔昭武引兵歸雒陽(yáng)。

    初,昭武與紹友善,紹引為上賓,后昭武青云直上,紹乃不平,深嫉昭武才德,告隗曰昭武有大志,隗素有大志,遂以昭武為敵,植為昭武師,亦與植為敵,不睦,多有齟齬。

    至昭武引兵歸,隗、紹心自不安,乃告進(jìn)曰昭武有大志,進(jìn)大驚,遂以昭武為敵,引兵對(duì)峙,雒陽(yáng)不安。

    時(shí)孝熹病,乃以昭武主事,昭武素有人望,人多助之,進(jìn)、隗、紹等愈憂(yōu),自覺(jué)不敵,欲招并州刺史董卓領(lǐng)兵入雒陽(yáng)以壯聲勢(shì),卓雖為隗故吏,素不喜隗狂傲,乃陰告昭武。

    昭武聞之,大驚,乃告孝熹曰隗、進(jìn)等欲叛,孝熹驚怒,遂廢長(zhǎng)子辯而立幼子協(xié),詔昭武除賊,昭武奉詔除賊,與賊戰(zhàn),大破之,除隗、進(jìn),孝熹聞之,大喜。

    乃廢皇后何氏,立幼子協(xié)為太子,詔登基,以昭武為大將軍輔政,半日而崩,昭武為之涕。

    孝獻(xiàn)之初登基,詔明年改元建安,又以年幼不通庶務(wù),乃以昭武全權(quán)輔政。

    昭武兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,不敢一日有差,雒陽(yáng)遂安,然袁氏余孽紹、術(shù)等出逃雒陽(yáng),至河北、汝南募兵,佯稱(chēng)昭武篡權(quán)、謀害孝熹,遂告天下欲起兵討雒陽(yáng)。

    昭武乃告天下紹、術(shù)等不軌事,令天下討賊,人多從之,昭武乃號(hào)令中原之兵討術(shù)。

    時(shí)術(shù)在南陽(yáng),倒行逆施,橫征暴斂,人多不滿(mǎn),又以兵掠陳國(guó)、沛國(guó),襲殺陳王寵、國(guó)相駱俊,天下為之驚。

    昭武大怒,遣兵討術(shù),八郡國(guó)從討,四面而攻,術(shù)不敵,遂克,梟首,傳首雒陽(yáng),后昭武傳首天下,以示朝廷威嚴(yán)。

    昭武善文,喜讀書(shū),長(zhǎng)嘆息古人毀書(shū)之舉,以古書(shū)傳承之艱難,遂召石匠于石板刻書(shū),雒陽(yáng)藏書(shū)悉鐫刻之,凡數(shù)千板,后深埋地下,曰:千百年后,后人得此石板,當(dāng)知先人傳承文化之艱難,當(dāng)知吾輩時(shí)代之全貌,如此,吾道不孤也。

    初,袁紹竄逃冀州,冀州刺史韓馥乃袁氏故吏,知袁氏叛逆,而不忍殺之,部下多有勸,馥不能斷,后遣散軍兵、棄官往雒陽(yáng),紹遂得冀州,昭武聞之,深恨門(mén)生故吏之弊,欲除之。

    紹既得冀州,乃橫征暴斂、捕丁為兵,家中凡有丁壯者,必出一丁,無(wú)丁壯者,健婦替之,縱鰥寡孤獨(dú)者,亦入軍營(yíng)為庶務(wù),皆難逃,其暴虐至此。

    昭武聞之,欲遣兵討紹,紹不自安,田豐、審配為之謀,以獨(dú)力難支,愿以烏丸、鮮卑為外援,往討幽州,破幽州,乃合兵一處,與昭武戰(zhàn)。

    紹以為然,納其策,遂引兵向北,攻幽州。

    初公孫瓚以遼東屬?lài)?guó)長(zhǎng)史數(shù)出塞立功,昭武因其勇略而薦為幽州刺史,昭武以紹必寇幽州,乃告瓚堅(jiān)守不出,然瓚自以勇略,甚輕紹,引兵出幽州與紹戰(zhàn),大敗,遂退保范陽(yáng)、涿縣。

    時(shí)烏丸、鮮卑聞瓚敗,引兵入寇,旬月之間,幽州生靈涂炭。

    昭武聞之,大怒,乃告孝獻(xiàn),引兵北伐,破魏郡,下鄴城,長(zhǎng)驅(qū)直入,紹軍莫能御,乃請(qǐng)鮮卑以援,鮮卑二萬(wàn)騎南下,昭武與之戰(zhàn),大破之,解范陽(yáng)圍,北進(jìn)涿縣,與紹戰(zhàn),紹不敵,為昭武所破,全軍覆沒(méi),昭武梟其首,族滅之。

    后昭武東進(jìn)遼東,破烏丸,又北伐草原,破東部鮮卑、中部鮮卑,縱橫萬(wàn)里,所向披靡,俘七十余萬(wàn),獲牛羊馬數(shù)百萬(wàn),鮮卑余眾驚而西逃,北疆乃平,名動(dòng)天下。

    昭武勢(shì)愈盛,今文學(xué)派自不安,時(shí)楊賜卒,賜子彪守孝,今文學(xué)派乃以桓典、張喜等為首,典、喜等以昭武立大功,必成大事,懼,遂造謠謂昭武有不臣之心,謠言遍雒陽(yáng),有識(shí)者為之憂(yōu)。

    建安元年四月,昭武請(qǐng)植、鄭泰、賈喜、馬日磾、蔡邕、服虔等上表孝獻(xiàn),請(qǐng)罷黜今文經(jīng),獨(dú)尊古文經(jīng),雒陽(yáng)鼎沸,聲勢(shì)愈大,典、喜等大懼,乃謀刺昭武。

    喜門(mén)生應(yīng)遷先入昭武庶務(wù)部,后出,念昭武恩遇,乃告昭武謀刺事,昭武告孝獻(xiàn),孝獻(xiàn)大怒,捕典、喜等,遂罷黜今文經(jīng),獨(dú)尊古文經(jīng),植等喜。

    元年七月,昭武開(kāi)嘉德殿之會(huì),與眾論今文學(xué)派之謬誤,以敬鬼神而遠(yuǎn)之為則,廟堂之上不論鬼神,乃論庶務(wù),與會(huì)者皆以為然。

    后昭武以并州紛亂,表滿(mǎn)寵為并州刺史,表關(guān)羽、牽招領(lǐng)兵戍邊,欲使張燕、南匈奴歸順,燕與南匈奴于扶羅等懼昭武天威,不敢抗,遂降,并州平定。

    二年,昭武表孝獻(xiàn),發(fā)限奴令。

    初,昭武聞國(guó)中奴隸過(guò)八百萬(wàn),深患之,又以農(nóng)戶(hù)少而奴隸多為亡國(guó)之兆,遂決議限奴,或曰牽扯甚大,昭武怒,乃曰:牽扯大過(guò)亡國(guó)乎?

    限奴令既發(fā),中原震蕩,蓄奴者多不滿(mǎn),聚眾而反,昭武曰:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?

    乃動(dòng)兵平亂,月余,破司隸反者四百余戶(hù),釋奴二十五萬(wàn),再一月,釋奴四十余萬(wàn),至二年七月,于司隸地釋奴九十余萬(wàn)。

    昭武善文,善統(tǒng)兵,亦善治政,于大將軍府設(shè)六部以統(tǒng)國(guó)政,上承孝獻(xiàn),下至百官,言路通暢,能者皆從,遂政通人和,國(guó)乃蒸蒸日上,眾皆從之。

    四年,昭武表孝獻(xiàn),增設(shè)中書(shū)臺(tái)以統(tǒng)郡國(guó)兵,遂收地方兵權(quán)于朝堂,天下之大,莫敢不從,又鑄將軍錢(qián),以細(xì)鹽束之,詔唯以將軍錢(qián)購(gòu)細(xì)鹽,余者皆不可,天下遂行將軍錢(qián)。

    十一月,以關(guān)羽統(tǒng)兵南下?lián)P州討太平道余孽。

    五年四月,鄭泰、賈喜等散謠言,謂昭武有不臣意,欲置昭武于死地。

    初,泰、喜等于昭武同屬古文學(xué)派,親而友善,然昭武性剛直,設(shè)國(guó)務(wù)大會(huì)制,欲使天下大治,而重官僚之能也,能者上,無(wú)能者下,此之道也。

    然泰、喜等重門(mén)戶(hù)私計(jì),類(lèi)今文學(xué)派,子弟、門(mén)人有無(wú)能者,亦身居高位,有能而非子弟、門(mén)人者,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),昭武以為不可,遂設(shè)國(guó)務(wù)大會(huì)制,泰、喜等不滿(mǎn),駁昭武,不成,乃有賊心。

    昭武聞之,深嘆息,以門(mén)戶(hù)私計(jì)重于國(guó)家法度者皆不可用,欲與之辯,眾皆勸。

    時(shí)天下之大,皆因昭武勇略而平定,四方之兵,惟知昭武而不知有朝廷,宵小之輩,懼昭武而非孝獻(xiàn),謠言既起,一發(fā)不可收拾,此泰、喜等所未料也。

    昭武念孝熹托孤之恩,欲退,然部眾多以昭武勇略而從之,孝獻(xiàn)年幼,主少?lài)?guó)疑,進(jìn)乃不忠,退乃國(guó)亡,昭武遂限兩難之地。

    時(shí)太后董氏知前后,以昭武忠勇,又為漢室宗親,必能安定天下,全劉氏山河,遂使孝獻(xiàn)禪位于昭武,昭武再拒,董氏怒,乃曰:汝欲使大漢傾頹耶?汝一人之名,比之大漢,何如?

    昭武為之流涕,伏地受禪。

    建安五年五月二十日,昭武受禪登基,以正室韓氏為皇后,以嫡長(zhǎng)子劉深為太子,以母吳氏為太皇太后,明年,改元貞觀。
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