第四十三章 遷居工程-《道門法則》
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五色大師的回答,表明趙然已經(jīng)具備了“道士”箓職的授箓資格,但他面臨的問題是,不知道應該去哪里接受箓職。
當然,在授箓之前,他仍舊可以繼續(xù)培育功德力進而轉(zhuǎn)化為法力。按照五色大師的解釋,雖然趙然的氣海已經(jīng)初具輪廓,達到了進階的條件,但還是可以繼續(xù)有所拓延。就好像五色大師洞府前的那方水塘,想要從框架上予以增建擴充已經(jīng)不可能了所在的山頭就那么大,再擴就要把這座小山頭挖破了,但卻可以對邊邊角角進行修整擴展,盡量增大一些庫容量。
趙然自己是沒有內(nèi)視能力的,五色大師怎么說,他都只能姑且聽著,然后自動腦補,盡量理解。其實他非常希望自己能夠名正言順的加入道門的某處館閣之地,堂堂正正修煉道法,可≦↗,∽.隨著他對《先天功德經(jīng)》修行的不斷深入,他已經(jīng)下意識感到,自己的修行道路恐怕相當?shù)貏e具一格,不是通常道門修士們那條路能夠走得通的。
最簡單的一個問題就是,當趙然長期在隱秘之地修煉的時候,他怎樣才能不脫離俗世。怎樣能夠繼續(xù)行善積德?自從插手青苗錢改革之后,小恩小惠的行善方式已經(jīng)滿足不了趙然對功德力的需求,那種每一股功德力都極其耐用,可以轉(zhuǎn)化的法力都很多的日子,實在令他甘之如飴。脫離俗世的話,至少很難有時間、甚至有機會做一些更高層次的功德善事。這令趙然非常猶豫。
不過趙然有時候也覺得自己想多了,館閣之地就那么好進?自己表現(xiàn)出來的廢根骨在不在人家考慮之內(nèi)還另說呢,自己就想著是否加入,會不會太扯淡了一些?好吧,在沒有機會授箓的情況下,先想辦法繼續(xù)做好奠定氣海基礎(chǔ)的事情才是正經(jīng)。
說服五色大師遷居小君山后,趙然現(xiàn)在抓緊時間忙著長蟲山村民搬遷的事務(wù),至于他提出的那個在慈善堂召開“現(xiàn)場辦公會”的建議,因為監(jiān)院宋致元非常重視。相關(guān)事務(wù)已經(jīng)被宋監(jiān)院正式接手,他反而落了個清閑。
長蟲山這塊地界雖然在谷陽縣境內(nèi),但其實山中的百姓都是這幾年才陸陸續(xù)續(xù)逃進去的,縣里一直沒有顧及得上。等這些百姓在山中開荒耕作并且有了收成之后,縣衙戶房才意識到要收取田賦。可縣衙差役幾次進山核查田畝時,都先后遭遇各種離奇的怪事,故此便有長蟲山妖魔出現(xiàn)的傳聞,直到今日。這里仍是谷陽縣的三不管地帶。
這里的百姓幾年來已經(jīng)聚集了數(shù)百戶之多,他們雖然不必納糧。但日子過得并不安穩(wěn),整日介提心吊膽,不知自己辛苦開墾的田地何時會被官府查沒。其實百姓們對納糧并不抵觸,他們更希望得到官府的承認,將自己開墾出來的田地作為家業(yè)傳承下去。因此,一聽說可以在君度山以西的土地上授田。心里都是很樂意的,這對趙然的“承包”計劃來說,是個極大地利好至少他不用組建拆遷工作大隊了。
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