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第八章 道門修行理論-《道門法則》


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    ps:  感謝楊柳岸邊onlyone、醉人的鄉愁、執逐的打賞,以及道友們的月票。近期巨忙,剛回來,明天一早又要去西安,實在讓人不得安生,向大家再次致以歉意。

    魏致真榮升靈劍閣傳功法師,他的第一項任務,就是向趙然普及靈劍閣一脈的修行路數。趙然聽得極為認真,這一次的學習,雖然不涉及具體功法,但卻指明了修行的方向,正是他一直欠缺并極度渴望的。

    道門修行分為九階,由低至高依次是道士、羽士、黃冠、法師、**師、煉師、大煉師、天師或真人、大天師或大真人。就其稱謂而言,其實說的是箓職,也就是你到了哪一層境界,道門便授予你相應的箓職。比如趙然如今正在練精一關,相應的箓職便是道士,所以修行中俗稱道士境。

    但實際上,這九階箓職對應的九層境界才是真正的修行境界,按照道門修行典籍的劃分,可以歸入四大階段,即:煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道。

    無論正一還是全真,在練精化氣這一階段沒什么區別,都要經過道士、羽士和黃冠三個境界,修行上是相通的,也的確分不出區別。

    煉精之前都要吸納天地靈氣中的炁,為氣海的成型打好基礎,這一關也是幀i長~↖風~↖文~↖墓亟冢〈蠔昧耍竺嫻男尬詈袷峭耆豢賞斬锏摹v瓿珊螅奘靠墑凇暗朗俊憊傊埃氳朗烤癡庖彩欽勻荒殼暗木辰紜br/>

    入道士境后,修煉的主要任務便是煉化精元、吸納靈炁,精元是自身所產,靈炁要從外界吸納。一內一外,兩者不可或缺。精元和靈炁煉化出來以后,存儲于氣海之中,待存滿之后,需要將其融合,凝煉為精炁。第一滴精炁融合的同時。便算是入了羽士境。這里需要注意的是,精元和靈炁同時存儲于一個氣海之中,二者并不排斥,實際上更可以看作是“一個氣海兩層空間”,你存你的,我存我的,存在一起卻互不干擾,似乎是兩個空間,可又能凝練融合。所謂“玄之又玄”,無外如是。

    趙然現在就卡在這一關上,他的靈炁(其實是功德力轉化而來的法力)已滿,可精元不足,所以無法進入凝練精炁的階段,自然就入不了羽士境。

    當精元和靈炁充滿氣海之后,可以著手進行融合,或者說是凝練。第一滴精炁凝練出來之后,便代表著正式進入羽士境。

    當精炁充盈氣海之內。可將其煉化為“胎”,胎為成丹之前兆,又稱“丹胎”,其狀混混濁濁、粘連纏綿、變化無形。丹胎出現后,修士入黃冠境,心藏神、肝藏魂、脾藏意、肺藏魄、腎藏精。神魂意魄精皆定,心肝脾肺腎所屬南方赤火、東方青木、中央厚土、西方白金、北方墨水朝元,此為五氣朝元。

    道門所云之“丹”,其本質就是氣,所以丹胎初成之后。便進入第二大階段煉氣化神。

    所謂煉氣,就是將丹胎煉化為金丹,成就金丹大道,便可入法師境。這一關極難,無數道門修士被擋在了金丹大道之外,終生不得寸進。能夠成為金丹修士,便算是真正步入了修行的正路之上,和黃冠境以下完全是兩個概念。
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