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    聽東籬子將煉丹之法分為外丹和內丹，吳升忽然間想起，當年在雷公山上，木道人對自己說的那番話：“煉氣本義，即為煉丹，青妙玄功，其源為煉丹之法，于體內成丹，以代氣海之用?！?

    思忖間，向東籬子問道：“前輩可知木道人？”

    東籬子想了想，搖頭：“未曾聽說過，這是何人？”

    吳升嘆息道：“一位前輩，死在了稷下學宮兩位奉行手上。。”

    東籬子問：“這個木道人，你認識？”

    吳升點頭道：“木道人曾說，煉氣本義，即為煉丹。”

    東籬子默然片刻，道：“果然是位高人。”

    哀思少時，吳升道：“前輩請講?！?

    東籬子道：“九轉一氣丹極適合作為第一爐內丹煉制，蓋因其主藥綠蘿產自仙都山，此山你當知悉，老夫就不多言了，因此綠籮有先靈之氣，當為藥引?！?

    當下，便向吳升傳授內丹煉制法門。

    欲煉內丹，應先開爐鼎，其步驟共有三個，首先是“六根共震”，即于氣海中鼓蕩真元，使“丹田火熾，兩腎湯劑、眼吐金光、耳后風生、腦后鷲鳴、身涌鼻搐”，完成了這一步，便可以開始“金液還丹”。

    六根震動時，舌根產生的金液, 為修士本源之液，最為珍貴, 不能浪費糟踐, 需將其引入丹田，形成不斷循環, 猶似高崖泉涌、深谷溪瀑，這便是金液還丹。

    接著，再將真元在奇經八脈中游走，將所有阻滯全部打通, 這叫“通大周天”。

    實際上，東籬子正是借鑒了丹爐的結構和運行方式：六根震動, 相當于“規劃”丹爐的結構, 金液還丹, 相當于構建灌溉的爐頸, 通大周天, 通的是真火通道。

    完成了這三步, 身體和氣海被賦予鼎爐之能，可以準備煉丹了。
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