第(1/3)頁

    “啊——狗官——啊——狗官——！”

    “世人應劫——彌勒——彌勒降生——啊！”

    王懷古開始受刑了。

    確定彌勒教徒的身份，當然不可能再好言好語的對待，一整套刑具都在準備著。

    而受刑時的反應，也確實能在一定程度上體現出犯人的經歷。

    比如婁彥先，這個丐首受刑時，就是咬緊牙關，一聲不吭，死撐過去，至今他在開封府衙的案卷供詞，都是空白。

    現在這個彌勒教徒王懷古，反應則是破口大罵，先是罵朝廷罵狗官，然后嘴里不斷念叨著彌勒教的讖語。

    “該查一查此人家中現狀如何，人丁服差役的詳細。”

    狄進旁聽片刻，腦海中就浮現出這個想法。

    在徭役方面，北宋的徭役負擔相對于歷朝歷代，其實算是輕的，不過封建王朝就是比爛，即便橫向對比較輕的北宋，因為服役被逼得家破人亡的情況，也比比皆是。

    比如差役，大致分四類：保管且負責運解官物者，如衙前；主持基層行政且督課賦役者，如里正、戶長；逐捕賊盜、維護治安者，如弓手、壯丁；供官府衙門使喚的，如人力、手力、散從等。

    戰時最苦的差役是“衙前”，負責運送和保管官方物資，運輸的路途長，負擔重，風險極大，朝廷分了五等戶，衙前差役專門針對一等戶，但凡攤上的富戶，稍有不慎就是家破人亡，運氣好的也要破財免災，大大的出血，所以后來富戶都想方設法地降級，不當一等戶。

    平時最苦的差役則是最后一種“人力”，這種往往沒有背景，是最普通的百姓，被衙門使喚來干雜活，聽從驅使，隨叫隨到，農事基本是不要指望了，也不可能有工錢，都是打白工。

    譚大柱、齊五、王懷古，都是被呼來喝去的人力，三個人的表現也各不相同。

    譚大柱最是老實本分，連內院都進不去，就在后院賣力氣；齊五則是小偷小摸，盯上了州衙值錢的物件，因此夜間常常不見人影……

    王懷古最古怪，以他的言語談吐，識字水平，其實不至于淪為人力，結果他偏偏在州衙服役，還不斷怒罵狗官，狄進初步懷疑，此人對彌勒教的動機很可能是仇恨州衙……

    不過這里不比開封府衙，他沒有親近人手，想要查這種事很不方便，甚至不能露了端倪。

    所以狄進不動聲色，看著行刑。

    他的目光讓差人們壓力巨大，不敢再如鄭茂才審問犯人時，往死里招呼，卻又不敢收力，避免這位官人覺得他們是在對彌勒教徒手下留情，只能有節奏的一起一落，再綿里藏針，用陰損的力道讓王懷古叫得愈發凄慘些。

    “啊——啊——！”

    王懷古確實受不了了，他顯然并沒有受刑的經驗，自以為的精神堅定并不能抵消肉體的痛楚，很快彌勒降生的話語就念不完整了，只剩下本能的慘叫。

    狄進不喜行刑的場面，但也不會貿然制止應有的刑罰，眼見打得差不多了，抬起手道：“帶下去吧！”

    差人們即刻收手，王懷古卻突然仰起脖子，嘶聲力竭地道：“我有……我有話說！我有話說！”

    狄進并未迫不及待地上前，依舊端坐，平靜開口：“交代吧。”
    第(1/3)頁