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    如本次殿試的三百零二名貢士里，三甲二甲的名次天子說的不算，前十名的人選天子也不能拿主意，唯有最后的前十名名次，以及三鼎甲才是皇帝能定奪的。

    這就是文官和皇帝權力的分界。

    除非皇帝對前十名卷子不滿意，去十名以外‘拾落卷’。當然這就是皇帝對文官的不信任，以大明文官那等‘剛烈’的性格，天子此舉很可能導致十名讀卷官一并辭職，這等一發不可收拾的局面。

    故而幾乎沒有皇帝這么干過。

    殿試后第三日，十位讀卷官各持一卷，在中極殿下丹陛下侯立。

    中極殿名字取自中庸，意為，中也者，天下之本也；和也者，天下之道也。

    從位置來說，在皇極殿之后，乃是三大殿第二殿。

    中和殿又名華蓋殿，按照慣例大明的首輔大學士，都要稱華蓋殿大學士，或者中極殿大學士之名。

    而次輔一般稱建極殿大學士，建極殿乃是三大殿的第三殿。

    然后有人問為什么沒有皇極殿大學士？

    十位讀卷官奉卷入中極殿之后，年少的萬歷天子，已坐于御座之上。

    殿試為皇帝觀策，自宋以來，殿試的文章，天子不親自閱卷，而是由官員讀給天子聽。

    因此主持殿試的官員，都稱為讀卷官，而不是閱卷官。

    天子高居御座之上，朱翊鈞自小在張居正，申時行，以及幾位翰林，這等名師教導下讀四書五經。天子讀四書五經當然專攻帝王之術，不似其他讀書人專為科舉而準備，不過考生文章的優劣，他自是可以聽得清楚。

    當下居首的張居正持卷至御前跪讀，張居正讀畢，其余讀卷官依次進而讀卷。

    清朗宏亮的聲音回蕩在中極殿之上。(未完待續。)

    　　


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