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    白馬非馬，公孫龍非龍！

    這是戰國時百家中名家公孫龍的名辯，也是詭辯。

    白馬就不是馬嗎？公孫龍就不是龍？同理可證，雜以霸道的王道，就不是王道了嗎？

    一句白馬非馬，讓林延潮將被動的局勢扭轉而來。

    申時行徐徐點頭，小皇帝，黃鳳翔等人都是在心底暗暗為林延潮叫好。

    至于百官紛紛點頭，低聲交頭接耳，林延潮此話乍看取巧，卻有道理，引人深思。

    而曾省吾，王篆對視一眼，心底為林延潮這展現出的辯才有些發愁，不免替周子義擔心。

    雜以霸道的王道，就不是王道了嗎？周子義要如何破之呢？

    這一句話，讓文華殿里局勢一轉，仿佛蹺蹺板的兩邊，林延潮此刻將身在殿中的周子義高高舉起。

    周子義一臉肅然，捏須沉吟，他每日用功，勤于義理，幾十年寒暑不倦。

    平日早起，他都坐于堂上，先焚香開卷，隨意點開一章，邀來子侄門生相互辯難。周子義對于理學一道的堅持，豈能因林延潮幾句話而動搖的。

    沒錯，白馬非馬就是詭辯，林延潮與公孫龍一般，只會詐辯詭辯。

    既是詐辯詭辯，我就以宏大之理破之！

    想到這里，周子義頭一抬，看向林延潮，眼底綻出一道光來。

    這一刻他猶如聽到了擊鼓而進的戰士。

    倏然之間，周子義聲音高了八度，語不間歇地道：“董子有言，夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功。君子行義，只怕不是義，但凡有義必有利；圣人行道，只怕不是道，是道必有功。為何仲尼之門，五尺之童，亦羞稱五霸？因五霸為其先詐力，而后仁義也。”

    “爾說云云，推尊漢，唐，以為與三代不異，以為與漢，唐不殊，實貶義三代。漢唐之治雖極其盛，而人不心服，漢唐之主，假借仁義以行其私，行霸道尚智力，卻失落了德，而三代尚德，尚德力亦在其中。漢唐豈可與三代相提并論，爾等王道霸道豈能混為一談，此言才為可笑之至！”

    周子義這一番話，洋洋灑灑，猶如疾風掃去落葉，巨浪卷去云翳。

    朝堂上深明理學的文臣，不由捏須點頭，或者低聲討論。

    “此煌煌之言哉。”
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