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    張府里，張家父子的閑聊，已是成為習(xí)慣。張居正御下甚嚴(yán)，對(duì)幾個(gè)兒子管教得也十分嚴(yán)格。

    張敬修穩(wěn)重，張嗣修豁達(dá)，張懋修眼光犀利，雖有些急躁，但言語(yǔ)也是頗為深刻。

    但這一次先開(kāi)口的卻是張敬修。

    張敬修拿書(shū)審視了半日，最后向張居正道：“不談此刊用宋體字刻書(shū)，且看這半文半白之語(yǔ)，也知其粗淺，其與攤邊三國(guó)演義，西游記有什么兩樣。”

    事功刊的文體，林延潮創(chuàng)刊時(shí)就是為了貼近普通百姓而作的。但在文化人的眼中，就覺(jué)得這樣的文章很‘水’。

    放在今天就是灌水大王。

    張嗣修道：“我倒不這么以為，半文半白之語(yǔ)，貼近百姓，就算是販夫走卒也可看得懂?！?

    “但格調(diào)卻降了?！?

    “降格調(diào)就是不曲高和寡?！睆埶眯薜?。

    聽(tīng)二人議論，張居正沒(méi)有言語(yǔ)。

    張懋修問(wèn)：“爹，你以為如何？”

    張居正道：“你們看了刊末石簣山人的雜評(píng)了嗎？”

    數(shù)子一愣，皆表示沒(méi)有注意。

    因?yàn)檎橇盅映彼v的事功經(jīng)學(xué)，別人拿到事功刊當(dāng)然會(huì)注目于此，但附于刊末的雜評(píng)是由他人所書(shū)寫(xiě)的。

    大家都自不會(huì)太關(guān)注。

    三子重新看了一遍。

    張敬修倒是奇道：“這石簣山人是何人？也不用真名，豈不是藏頭露尾，與其如此倒不如寫(xiě)個(gè)‘佚名’二字?！?

    張嗣修道：“你看這石簣山人所言，當(dāng)大興教化，真有見(jiàn)地?！?

    “他言當(dāng)今天下，為天子牧萬(wàn)民之官，逾兩萬(wàn)；承孔孟之義，今生員者，不下三十萬(wàn)；而讀書(shū)識(shí)字者，浩浩三百萬(wàn)眾?！?

    “此多乎？不多也。僅以戶部有籍在冊(cè)丁口記，我大明有民六千萬(wàn)。讀書(shū)人多乎？實(shí)不多也?！?

    “若天下能有千萬(wàn)人，行圣人之教，大同之世可及?！?
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