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一千四百七十四 司馬氏算是在魏帝國(guó)站穩(wěn)了腳跟-《東漢末年梟雄志》


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    任永滿滿的都是感嘆。

    司馬懿覺得稍微有點(diǎn)尷尬。

    他也是察舉出身,并未走科舉之路,他也是個(gè)出身察舉的舊官員,沒有拿到新時(shí)代的入場(chǎng)券。

    想起這個(gè),他就想起了他的朋友諸葛亮。

    這家伙運(yùn)氣實(shí)在太好,當(dāng)時(shí)參加了一個(gè)什么論才大典,明明和科舉考試不是一回事兒,結(jié)果卻莫名其妙的被認(rèn)定為和科舉考試是一個(gè)屬性。

    于是諸葛亮的狀元身份被承認(rèn),成為史上第一個(gè)科舉出身的狀元,當(dāng)時(shí)大出風(fēng)頭。

    這去哪里說理去?

    結(jié)果比他還要早入仕的諸葛亮成了科舉官員們的領(lǐng)頭羊,身上被自動(dòng)打上了科舉先驅(qū)的印記,以一個(gè)舊官員的身份拿到了新官員身份的入場(chǎng)券,要不要那么好運(yùn)?

    在科舉制度繁盛的如今,非科舉出身的官員被科舉出身的官員們稱為舊官員,寓意為不符合歷史需要的被淘汰者。

    而他們自己則是擁有無限未來和可能的新官員。

    的確,這也是客觀現(xiàn)實(shí),察舉被終結(jié),五經(jīng)十四家法和征辟制度也成為歷史,現(xiàn)在姑且還遺留有一些察舉制度之下的官員們,但是未來,必然是屬于科舉官員們的。

    他們說新舊交替也的確就是現(xiàn)實(shí)。

    就算不出現(xiàn)任何政治事件,數(shù)十年之后,最后一個(gè)察舉官員死掉之后,也就不會(huì)再有察舉官員的存在了。

    但是這種現(xiàn)實(shí)往往讓非科舉出身的官員很不高興,覺得自己被人為的蔑視了。

    而且這群非科舉出身的官員里不僅僅是察舉時(shí)代的既得利益者們,還有察舉時(shí)代那些被壓制的喘不過氣的鄉(xiāng)村基層小官小吏和縣中小吏。

    他們都是黎庶出身,差距輪不到他們,而且也不是科舉考試的既得利益者,更像是一群過度產(chǎn)物。

    既不屬于察舉團(tuán)體,也不屬于科舉團(tuán)體。

    察舉團(tuán)體嫌棄他們出身低微,科舉團(tuán)體嫌棄他們沒有接受正規(guī)的學(xué)校教育,沒文化沒知識(shí)。

    但是偏偏這群人,就是當(dāng)初魏帝國(guó)中央政府的中流砥柱,就是當(dāng)初在洛陽之亂中被郭鵬調(diào)入洛陽接替士人們兩千余黎庶官員。

    他們成長(zhǎng)到如今,基本上是魏帝國(guó)中央政府里的中流砥柱,在地方政府里也往往擔(dān)任辦事吏員的身份。

    結(jié)果卻被作為老人的察舉官僚和作為新人的科舉官僚一起嫌棄。

    這種官員群體內(nèi)部得身份認(rèn)知差別,實(shí)際上也帶來了中央政府里的派系爭(zhēng)斗。

    但是明眼人都看得出來,察舉官僚們雖然地位很高,掌握大權(quán),但是時(shí)日無多。

    作為舊時(shí)代代表的太上皇郭鵬已經(jīng)退位,象征著舊時(shí)代即將過去了,新皇帝郭瑾接受的是學(xué)校教育,在科舉官僚們看來也是新時(shí)代的象征。

    所以這些人地位高權(quán)力大,但是后繼無人,終將成為一段歷史。

    作為過渡和妥協(xié)的產(chǎn)物,察舉時(shí)代的黎庶官員們其實(shí)也后繼無人了。

      


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