一千五百五十七 淮河上凍了-《東漢末年梟雄志》
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郭珺如今的勢(shì)力范圍大約已經(jīng)有一個(gè)揚(yáng)州那么大了。
多年擴(kuò)張之下,讓他統(tǒng)治著超過(guò)六百萬(wàn)的土著居民和七十萬(wàn)左右魏人,擁有常備軍隊(duì)約四萬(wàn)人。
不僅如此,他還在摸索中建立了一套制度。
一套方便讓少數(shù)人成為統(tǒng)治集團(tuán)統(tǒng)治多數(shù)人的邪惡制度。
首先,讓魏人高高在上成為一等公民,享有種種特權(quán),比如受教育權(quán)、考試權(quán),還有經(jīng)濟(jì)上的利益。
于是魏人群體對(duì)他擁有最強(qiáng)的向心力和忠誠(chéng),緊緊團(tuán)結(jié)在他的周圍,而他的主要官員和軍隊(duì)就來(lái)源于此。
其次,早期主動(dòng)投降合作的土著居民們成為西蜀國(guó)的二等公民。
這一部分土著居民包括注輦國(guó)、哲羅國(guó)等早期和郭珺接觸的國(guó)家之中的帶路黨、原先的權(quán)貴們。
在郭珺消滅哲羅國(guó)注輦國(guó)等國(guó)家的時(shí)候,他們主動(dòng)投降、帶路,甚至反戈一擊,促成了母國(guó)的崩塌。
因?yàn)樗麄兊暮献髯尮B成功吞并他們的母國(guó),從而得到了這樣的地位。
除了魏人之外,他們就是最高貴的階層,他們也擁有一系列的特權(quán)。
比如可以當(dāng)中低級(jí)官吏,可以加入統(tǒng)治階級(jí),子弟可以參軍,享有和魏人士兵一樣的待遇,甚至可以和魏人通婚,還能和魏人一起剝削壓迫下面的層級(jí)。
可以說(shuō)是最歡迎也是最愿意接受魏人統(tǒng)治的一群人,為了郭珺的統(tǒng)治,為了西蜀國(guó)政權(quán),他們可謂是殫精竭慮。
接下來(lái)就是那些后續(xù)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)之中先后投降沒(méi)有主動(dòng)對(duì)抗的本地土著。
抵抗者失敗之后,這些人看到了魏軍的強(qiáng)大,他們畏懼,不敢對(duì)抗,于是主動(dòng)放下武器投降,算是功勞。
但是因?yàn)橥督档臅r(shí)間比較晚,沒(méi)趕上二等公民們帶路的熱潮,所以只能屈居三等公民。
這群人人數(shù)最多,作為三等公民,也有一定的人身權(quán)利。
他們基本上都是務(wù)農(nóng)者,承擔(dān)賦稅和重要的徭役,同時(shí)也可以作為魏軍的仆從軍和輔兵出征,立下一定的功勞,享有一定的權(quán)利。
但是他們不能和一二等公民通婚,也不能接受教育,更不能當(dāng)官,沒(méi)有上升途徑,只能一輩子生產(chǎn)、工作,當(dāng)工具人。
盡管如此,他們的地位一樣比下面的層級(jí)要高。
剩下的基本上就是賤民了。
他們?cè)诠B的征服戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行了抵抗,努力戰(zhàn)斗,不投降,對(duì)魏軍造成了一定程度的殺傷,所以沒(méi)有被寬恕的可能。
抵抗失敗之后,這群人和他們的后代、追隨者全部被打?yàn)橘v民,成為最低賤的人群。
這些人被剝奪一切人身權(quán)利,活的如豬狗一般,苦苦勞作,被殘酷的剝削和壓迫,迷茫,不知道自己的明天在什么地方。
和四十年前東漢帝國(guó)治理下的普通農(nóng)民一模一樣。
不過(guò)就算是這群人之中,根據(jù)抵抗烈度的高低程度,郭珺還人為給他們劃分了層次等級(jí),在第四等的賤民之中還劃分出三個(gè)層級(jí)。
不同的層級(jí)對(duì)應(yīng)的勞動(dòng)責(zé)任不同。
相對(duì)較高的層級(jí)可以從事一些較為輕松的活計(jì),比如為高等層次服務(wù),進(jìn)入權(quán)貴之家做做家政之類的。
下等的則是臟活累活苦活要命的活兒無(wú)處不做,采礦啊苦力啊之類,他們是主要的勞動(dòng)力。
為了進(jìn)一步監(jiān)督、壓榨他們,郭珺還專門從賤民之中的前兩個(gè)層級(jí)選人監(jiān)督管理,稍有問(wèn)題,就把他們也打入最底層的下等人。
這一套規(guī)則相當(dāng)?shù)慕苹埧帷⒈傲?、骯臟。
但是不得不說(shuō),這很有效果。
魏人數(shù)量很少,若不納入本地人協(xié)助統(tǒng)治,說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候政權(quán)就要被推翻了。
為了不讓他們聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行暴動(dòng)以影響西蜀國(guó)的穩(wěn)定,郭珺在摸索中建立了這樣的統(tǒng)治秩序。
通過(guò)學(xué)習(xí)郭鵬對(duì)付降民們拉一派打一派的手法,確保魏人的統(tǒng)治地位不動(dòng)搖,郭珺思慮良久,親自觀察民情,甚至參考了這幫人原先的生活形態(tài),定下了這一統(tǒng)治秩序。
郭珺給七十萬(wàn)魏人建立了學(xué)校,吸納所有適齡人進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),同時(shí)也接納二等公民們的子女進(jìn)入學(xué)校,和魏人一起學(xué)習(xí)。
讓他們說(shuō)漢話,學(xué)漢字,穿漢服,通婚,吃一樣的食物,用一樣的餐具,生活習(xí)慣全面漢化。
一系列的特權(quán)待遇讓他們自我感覺(jué)高高在上,很快成為精神魏人,轉(zhuǎn)而協(xié)助郭珺的統(tǒng)治集團(tuán),幫助他們統(tǒng)治、壓迫土著們。
這不僅縮減了郭珺需要付出的統(tǒng)治成本,還增加了他的統(tǒng)治收益。
而為了消滅土著們可能進(jìn)行的反抗,一旦什么地方發(fā)生暴亂,則立刻出兵鎮(zhèn)壓。
然后把主要組織者殺掉,剩下的參與者全部裝船賣到魏國(guó)本土去消化掉。
不僅緩解了矛盾,還能賺錢——魏帝國(guó)本土需要的勞動(dòng)力數(shù)量實(shí)在是很大。
統(tǒng)治秩序定下之后,郭珺還特意寫信詢問(wèn)自己的兄長(zhǎng)和父親,他的這套規(guī)則里還有什么漏洞。
郭瑾看了以后嘆為觀止,認(rèn)為這樣一來(lái),西蜀國(guó)的穩(wěn)定和擴(kuò)張將相對(duì)容易,魏人的地位也能得到很好的保障。
通過(guò)對(duì)母國(guó)的聯(lián)絡(luò)和學(xué)習(xí),確保一二等公民在武力和智力上的優(yōu)勢(shì),斷絕下層通過(guò)教育獲得提升的可能,封死教育途徑,采取愚民弱民之策,把他們變成單純的生產(chǎn)工具。
如此一層壓著一層,一層想要做點(diǎn)什么,只能針對(duì)上一層,而無(wú)法針對(duì)最頂層的統(tǒng)治者,因?yàn)樗麄儫o(wú)法觸碰到。
郭瑾把郭珺的信拿去給郭鵬看,郭鵬看了以后有點(diǎn)吃驚。
他可沒(méi)有特意傳授這種統(tǒng)治方法給郭珺,看起來(lái),這似乎是郭珺自己自發(fā)領(lǐng)會(huì)的統(tǒng)治藝術(shù)。
統(tǒng)治也是一門藝術(shù),有人掌握得好,有人掌握的不好。
很顯然,至少郭某人的這個(gè)兒子自行領(lǐng)悟了少數(shù)對(duì)多數(shù)有效的統(tǒng)治方式,日不落帝國(guó)崩塌之前,用這種方式給當(dāng)?shù)刈⑷肴A夏基因,等數(shù)百年以后,這里,可就真的深深地打上華夏的烙印了。
郭珺的方法值得借鑒,于是郭鵬讓郭瑾寫信給當(dāng)時(shí)正在艱難開(kāi)拓的郭瓊,告知他統(tǒng)治的藝術(shù),打算讓他也學(xué)一學(xué)這一類藝術(shù)。
郭瑾對(duì)此很有感觸。
“父親讓弟弟們外出封國(guó)建立基業(yè),是真的擔(dān)心我魏也會(huì)出現(xiàn)前漢的問(wèn)題,讓百姓沒(méi)有生路,從而可以坐船出海求生嗎?”
郭鵬點(diǎn)頭。
“當(dāng)然,或許說(shuō),是一定。”
郭瑾有點(diǎn)不開(kāi)心。
“父親以為,魏國(guó)交到兒子手上,是一種錯(cuò)誤嗎?”
“交到誰(shuí)的手上都一樣,交給你還相對(duì)好一些,阿瑾,這不是人力所能改變的,做好你能做的事情,把權(quán)力傳承給下一代,就夠了?!?
郭鵬面色淡然,毫無(wú)情緒波動(dòng)。
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