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    “話說還沒有人上第5層嗎？”

    “沙特那個叫做亞西爾的老頭上去了，伊朗有一個叫做巴洛蒂的人也上去了，目前就這兩個。”

    “不對，是5個，剛剛又上去了三個人。”

    “都是哪兒的人？”

    “一個土耳其人，一個以色列人，還有一個你們絕對想不到來自哪里，是tnd一個俄羅斯人。”

    “不是，以色列人為什么會跑來這里？”

    “來砸場子。”

    “tnd，誰去問一下他的身份，搞清楚之后，我們找個機會把他做了。”

    “你做個屁，人家有專機直飛以色列，你除非去以色列做他，如果你敢在這里動手，我覺得你會死得非常慘。”

    “話說第5輪的辯論，我們能上去看嗎？”

    “好像可以，但是要看通知。”

    “好消息，特大好消息，第5輪的辯論要開始了，我們可以上去看，但是不能吵，不能打架。”

    “我好想打架呀！”

    “想打架是吧？走走走，我給你發把槍，跟我一起到加沙去打。”

    “滾！”

    在吵吵鬧鬧中，一群人在工作人員的安排下，井然有序的登上5樓，在5樓的大廳里，一眼就看到了大廳正中央，坐在地毯上的7個人。

    華貴的地毯上，阿穆勒坐在從大門進去的左邊，在他對面，是5個挑戰者。

    在他們中間，林語滿臉淡定地坐在那里，悠閑的喝著茶水，等到圍觀的人到場。

    大約半個小時過后，一個年輕的工作人員來到林語身后，彎下腰，小聲說了幾句。

    工作人員退開，坐在地上的林語抬起雙手，用力鼓掌，將所有人的注意力吸引到自己身上。

    隨后，他就開始自我介紹：

    “鄙人林語，因為在中東還有中亞地區都有點面子，所以呢，今天就厚著臉皮，來這里當一個見證者，只是見證者，不是裁判。”

    “是的，我不是裁判，只是一個見證者。”

    “裁判是在座的諸位！”

    把話說到這里，他抬起雙手，各自對著兩邊指一下。

    隨后先將臉轉向左邊。

    “這位就是來自白沙瓦的阿穆勒·圖亞先生，也是這一次交流會的發起者。”

    “我們的挑戰者，會在這里，向我們的阿穆勒先生發出質問。”

    “阿穆勒先生最終的回答如何，由在場的各位判斷，我們的工作人員待會兒會送投票工具過來，你們覺得他的回答好，那就給他投票，如果覺得不行，可以選擇棄權或者不投票。”

    介紹完阿穆勒，他又回頭看向右邊：

    “這里，就是我們的5位挑戰者。”

    “來自沙特的亞希爾先生！所屬派別是遜尼派。”

    “來自伊朗的巴洛蒂先生！所屬派別是什葉派。”

    “來自土耳其的奧古斯都先生！”

    “來自俄羅斯的門捷列夫斯基先生！”

    “來自以色列的阿爾伯特先生！”

    “現在，各位可以開始了。”

    把話說完，林語雙手按住地毯，屁股往后一挪，將自己從兩方人的視線中拉開，將主場留給地毯兩邊的人。

    他讓開了身位，來自以色列的阿爾伯特率先發難。

    這個看上去只有五十歲左右的男人扭動一下脖子，冷聲質問道：

    “敢問阿穆勒先生，您對以色列的后裔啊，你們當銘記我所賜你們的恩惠，你們當履行對我的約言，我就履行對你們的約言，你們應當只畏懼我這句話有什么看法？”

    地毯中間，林語聽見這話，還是放下手里的茶杯，歪著頭看向這個說話的人。

    這老東西，心思有一點點歹毒。

    這是出自第二章第四十節的話。

    聯系上下文，就是安拉在宣揚自己的實力，然后對人做出許諾。

    而以色列一直在國際上宣稱，他們在迦南之地建國，是得到了上帝的許諾。

    而非常巧妙的一點，在事實的認知中，猶太教，基督教，伊斯蘭教各自的神明，其實是同一個。

    但三個教派因為各自的原因，并不承認。

    換而言之，如果這個阿爾伯特無賴一點，直接承認三神一體，那就等同于讓以色列的宣稱有依據。

    畢竟，第四十七條的原文可更好玩兒。
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