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    李師師臉色立變，她如今也非常人可及，居然沒有發現身后有人，不過她調整得很快，深深吸了口氣，心態就恢復平靜，轉過身來。

    只見一位道人站在身后數步開外，相貌清癯俊雅，沒有戴帽，滿頭黑發用一根木簪簡單地簪上，氣質出塵。

    扈三娘也隨她轉過身去，輕咦一聲，露出敬仰，這般單單是見面，就能給人仙風道骨，高山仰止的感覺，她還是首次見得。

    李師師卻暗暗警惕，感到這位溫潤如玉的道人身體里，隱隱透出一股強大的壓迫感，提及佛門金剛不壞大力的時候，更是流露出一股敵意，行禮道：“小女子李氏，見過道長，不知道長剛剛所言是何意？”

    道人豎掌還禮，目光一動，在明王身上落了落：“貧道林靈素，字通叟，溫州人士，北上京師，恰好經過此地，見小娘子得佛門正法，以馭虛靈，才上來攀談，失禮之處，還望見諒！”

    他頓了頓：“小娘子剛剛有言，并不明了氣力為何增長，不知尊師是……？”

    李師師道：“小女子無門無派。”

    道人眼睛一亮：“這倒是巧了，貧道也無門無派，小娘子靈慧天成，可入我道教，佛門觀想，惑人心智，沉淪難舍，不修也罷！”

    李師師凝眉：“道長此言，過于突然……”

    道人豎掌再禮，語氣歉然：“是貧道唐突了，若有縈絆，當會再見，告辭！”

    眼見這位出現得突兀，三言兩語之間，又飄然離去，扈三娘感到莫名其妙：“師師姐，此人好古怪啊，說的話我怎么都聽不懂……”

    李師師道：“我也沒有完全聽懂，不過世間藏龍臥虎，多有神通之輩，這位林道長應為其一，或許如他所言，還會見面的！”

    ……

    “林靈素？”

    再見沒有那么快，但關于明尊余孽的剿滅，和這位過路道人的情況，很快擺放在了御案上。

    明尊教已經亡了，目前就是一些掃尾工作，再對整頓佛教助一助攻，李彥對于這種十拿十穩的事情關注不大，對于后者的興趣明顯更大些。

    這位可太出名了，尤其是后世網絡上，提到滅佛，必想到林靈素。

    不過《宋史》中記載的林靈素，基本是一位神棍。

    年輕時學佛，被和尚虐待，因此改學道，吹捧宋徽宗為“上帝之長子”“長生大帝君”，蔡京為“左元仙伯”，王黼為“文華吏”，童貫等得寵的太監也有對應的仙人名號，耗費巨資建立神霄宮、舉行打醮、收編徒子徒孫。

    最后因為惹來民間眾怒，又和太子爭道，貶斥回故鄉，不久又被查出宅邸僭越，流放死去。

    所以在正史里面，這位的評價是“欺世惑眾”“其說妄誕，不可究質，實無所能解”“惟稍識五雷法，召呼風霆，間禱雨有小驗而已，恣橫愈不悛”，本事很可能是欺世盜名，偏偏態度狂妄至極，橫行霸道。

    不過歷朝史官對于宗教領袖，尤其是涉入政壇的宗教領袖都沒啥好感，再加上林靈素獻媚君王，結交權貴，更加看不慣，生平事跡可能遭到了抹黑，也有可能這位就是后世過于抬高。

    具體經歷暫且不說，單看滅佛一件事。

    這位的滅佛，和其他時期的滅佛，還真的不太一樣。

    林靈素的主張，是道教和儒教法理相同，而佛教徒乃外來之法，剃去頭發就不認君親，換了僧衣就想逃避稅賦，不忠不孝，乃西地胡鬼，無法容忍。

    不過他也承認，滅佛滅不了，所以具體做法是“釋教害道，今雖不可滅，合與改正，將佛剎改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者，和尚為德士，皆留發頂冠執簡”。
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