第(1/3)頁(yè) 新界之中，佛光彌漫。 層層疊疊的漣漪化為光華激蕩，浩如淵海的氣息又如三千世界重疊，看似沒(méi)有半分劍拔弩張的沖突，其中的較量卻是驚心動(dòng)魄至極。 強(qiáng)弱分明，僅僅片刻之間，三藏的光芒便壓制過(guò)去。 悟空的光輝，開(kāi)始緩緩收縮。 眼見(jiàn)對(duì)方的神力都要覆蓋上神山了，八戒磨著牙，又不敢出聲，用身子撞了撞沙僧。 沙僧渾身緊繃，理都不理，但也知道這位二師兄的意思。 強(qiáng)弱對(duì)比如此明顯，那位真的會(huì)選他們么？ 然而就在這時(shí)，三藏的光輝居然主動(dòng)停下，重新退了回去，沒(méi)有強(qiáng)行壓制。 八戒一喜，看向悟空，卻見(jiàn)猴哥并沒(méi)有絲毫放松之色，反倒更增了一分鄭重。 因?yàn)檫@份公平，是對(duì)方特意展現(xiàn)的。 在三藏和悟空的默契中，局勢(shì)本不該失衡，觀音不會(huì)暴露，至少在表面上要顯得勢(shì)均力敵，才能讓對(duì)方選擇。 但李彥察覺(jué)出不妥，直接進(jìn)入封印之地內(nèi)部，外面再演戲就沒(méi)有必要了，三藏也就不再掩飾，揭露一切。 現(xiàn)在雙方差距一目了然，這位還信守昔日的承諾，沒(méi)有咄咄逼人。 這份自信，才是最大的壓力。 然而李彥對(duì)此，并沒(méi)有多加關(guān)注。 他思考的是另一個(gè)問(wèn)題。 既然三藏早就侵蝕了觀音，可以破開(kāi)新界的四神封印，為什么一直不動(dòng)手呢？ 如果是陰謀家，或許會(huì)處心積慮，忍耐克制，謀定后動(dòng)，等到萬(wàn)事俱備，再驟然發(fā)難，但三藏顯然不是如此。 這真經(jīng)所化的靈性，有著自身的追求，要貶去無(wú)所作為的神佛，改變沉淪墮落的世界，重塑天地的規(guī)則。 這樣的理念就不可能默默等待，尤其是自身力量已經(jīng)強(qiáng)大到這般地步的時(shí)候。 除非…… 還有顧慮！ 李彥望向三藏。 三藏所化的佛陀，頓時(shí)回望過(guò)來(lái)。 仔細(xì)看去，與寺廟內(nèi)那些寶相莊嚴(yán)的佛陀相比，這尊佛像沒(méi)有那般慈和廣大，與它本身所化的僧人一般，有些瘦削之態(tài)，全無(wú)方才那傾覆天地的無(wú)邊威儀。 而平和的佛面之下，心識(shí)所查，還有著幾分期待與緊張。 如此在意他的態(tài)度？ 成大事者，不該如此！ 那么…… 對(duì)方等待至今的顧慮，或許就在自己身上！ 李彥一念至此，不再觀察三藏悟空兩方的強(qiáng)弱，開(kāi)始自省。 眨眼間，他又借助金丹大道和佛門(mén)八識(shí)，進(jìn)入觀察天地本源的視角中。 一切表象物質(zhì)迅速淡化，連靈力元?dú)舛技右越鈽?gòu)，只余下一根根不斷顫動(dòng)的絲線，在時(shí)光長(zhǎng)河中譜寫(xiě)出別樣的樂(lè)章。 由新界俯瞰舊世三界，所見(jiàn)格外清晰，李彥看著眾生如同微不足道水珠，只能隨著洶涌的長(zhǎng)河隨波逐流，唯有強(qiáng)大的存在，才能在時(shí)光長(zhǎng)河中保持相對(duì)的獨(dú)立。 當(dāng)時(shí)他認(rèn)為的，是玉帝的尊位，道祖的超然，佛祖的極樂(lè)。 現(xiàn)在這三位都被經(jīng)書(shū)拿下，再說(shuō)什么超然極樂(lè)，登臨彼岸，未免滑稽，但若說(shuō)三藏真經(jīng)就取而代之，也不盡然…… 至少在李彥的觀測(cè)中，現(xiàn)在的本源之海里面，沒(méi)有那種散發(fā)出獨(dú)立波動(dòng)的強(qiáng)大存在。 本以為是躲著，誰(shuí)知是真沒(méi)了。 可三藏不該如此，它這般強(qiáng)大，為何也不顯露？ 李彥開(kāi)始直指核心。 “佛門(mén)以大宏愿增加自身的比重，助其屹立于本源之海，成為獨(dú)立的存在。” “宏愿的目標(biāo)，就是自身的根基，地藏王的地獄不空，誓不成佛，讓祂與地府亡魂有了無(wú)比緊密的聯(lián)系，因此名正言順地成為幽冥之主?！? “而三藏真經(jīng)若真能完成它重塑三界秩序的宏愿，那這方天地的本源，就再也不會(huì)有超出它的存在?！? “這是由表及里，卻又似乎多此一舉?！? “玉帝、道祖、如來(lái)，都不在了，它就是三界當(dāng)之無(wú)愧的老大，何必這樣慢慢行動(dòng)？” 第(1/3)頁(yè)