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    新界之中，佛光彌漫。

    層層疊疊的漣漪化為光華激蕩，浩如淵海的氣息又如三千世界重疊，看似沒有半分劍拔弩張的沖突，其中的較量卻是驚心動(dòng)魄至極。

    強(qiáng)弱分明，僅僅片刻之間，三藏的光芒便壓制過去。

    悟空的光輝，開始緩緩收縮。

    眼見對(duì)方的神力都要覆蓋上神山了，八戒磨著牙，又不敢出聲，用身子撞了撞沙僧。

    沙僧渾身緊繃，理都不理，但也知道這位二師兄的意思。

    強(qiáng)弱對(duì)比如此明顯，那位真的會(huì)選他們么？

    然而就在這時(shí)，三藏的光輝居然主動(dòng)停下，重新退了回去，沒有強(qiáng)行壓制。

    八戒一喜，看向悟空，卻見猴哥并沒有絲毫放松之色，反倒更增了一分鄭重。

    因?yàn)檫@份公平，是對(duì)方特意展現(xiàn)的。

    在三藏和悟空的默契中，局勢(shì)本不該失衡，觀音不會(huì)暴露，至少在表面上要顯得勢(shì)均力敵，才能讓對(duì)方選擇。

    但李彥察覺出不妥，直接進(jìn)入封印之地內(nèi)部，外面再演戲就沒有必要了，三藏也就不再掩飾，揭露一切。

    現(xiàn)在雙方差距一目了然，這位還信守昔日的承諾，沒有咄咄逼人。

    這份自信，才是最大的壓力。

    然而李彥對(duì)此，并沒有多加關(guān)注。

    他思考的是另一個(gè)問題。

    既然三藏早就侵蝕了觀音，可以破開新界的四神封印，為什么一直不動(dòng)手呢？

    如果是陰謀家，或許會(huì)處心積慮，忍耐克制，謀定后動(dòng)，等到萬事俱備，再驟然發(fā)難，但三藏顯然不是如此。

    這真經(jīng)所化的靈性，有著自身的追求，要貶去無所作為的神佛，改變沉淪墮落的世界，重塑天地的規(guī)則。

    這樣的理念就不可能默默等待，尤其是自身力量已經(jīng)強(qiáng)大到這般地步的時(shí)候。

    除非……

    還有顧慮！

    李彥望向三藏。

    三藏所化的佛陀，頓時(shí)回望過來。

    仔細(xì)看去，與寺廟內(nèi)那些寶相莊嚴(yán)的佛陀相比，這尊佛像沒有那般慈和廣大，與它本身所化的僧人一般，有些瘦削之態(tài)，全無方才那傾覆天地的無邊威儀。

    而平和的佛面之下，心識(shí)所查，還有著幾分期待與緊張。

    如此在意他的態(tài)度？

    成大事者，不該如此！

    那么……

    對(duì)方等待至今的顧慮，或許就在自己身上！

    李彥一念至此，不再觀察三藏悟空兩方的強(qiáng)弱，開始自省。

    眨眼間，他又借助金丹大道和佛門八識(shí)，進(jìn)入觀察天地本源的視角中。

    一切表象物質(zhì)迅速淡化，連靈力元?dú)舛技右越鈽?gòu)，只余下一根根不斷顫動(dòng)的絲線，在時(shí)光長(zhǎng)河中譜寫出別樣的樂章。

    由新界俯瞰舊世三界，所見格外清晰，李彥看著眾生如同微不足道水珠，只能隨著洶涌的長(zhǎng)河隨波逐流，唯有強(qiáng)大的存在，才能在時(shí)光長(zhǎng)河中保持相對(duì)的獨(dú)立。

    當(dāng)時(shí)他認(rèn)為的，是玉帝的尊位，道祖的超然，佛祖的極樂。

    現(xiàn)在這三位都被經(jīng)書拿下，再說什么超然極樂，登臨彼岸，未免滑稽，但若說三藏真經(jīng)就取而代之，也不盡然……

    至少在李彥的觀測(cè)中，現(xiàn)在的本源之海里面，沒有那種散發(fā)出獨(dú)立波動(dòng)的強(qiáng)大存在。

    本以為是躲著，誰知是真沒了。

    可三藏不該如此，它這般強(qiáng)大，為何也不顯露？

    李彥開始直指核心。

    “佛門以大宏愿增加自身的比重，助其屹立于本源之海，成為獨(dú)立的存在?！?

    “宏愿的目標(biāo)，就是自身的根基，地藏王的地獄不空，誓不成佛，讓祂與地府亡魂有了無比緊密的聯(lián)系，因此名正言順地成為幽冥之主。”

    “而三藏真經(jīng)若真能完成它重塑三界秩序的宏愿，那這方天地的本源，就再也不會(huì)有超出它的存在。”

    “這是由表及里，卻又似乎多此一舉。”

    “玉帝、道祖、如來，都不在了，它就是三界當(dāng)之無愧的老大，何必這樣慢慢行動(dòng)？”
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