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    佐老爺上前就是一個(gè)耳光。

    “干連娘，大明以孝道治天下，你們倭人楢山節(jié)考那套不講責(zé)任，不講人性，人面獸心的惡心習(xí)俗快點(diǎn)收起來(lái)！”

    當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗佐老爺再清楚不過(guò)了。

    所謂節(jié)考，指的就是村子里，70歲的老人必須去參拜山，所謂的參拜，其實(shí)就是把老人舍棄在山里，減少家庭開(kāi)支。

    哪怕是在后世，老人不要給年輕人添麻煩的這種思想依然在日本普遍存在。

    疫情之中這種思潮更是明顯。

    這顯然是與中華傳統(tǒng)的人文孝道格格不入的。

    是與盎薩白皮高度趨同的野蠻習(xí)性。

    “都護(hù)府的老爺們已經(jīng)說(shuō)了，凡虐待家中老者，一律槍斃！”

    “可是……可是把年輕人槍斃了，老人豈不是死得更快？”

    “閉嘴，本老爺正在談孝道，別插話(huà)！”

    佐老爺怒瞪路人甲一眼，又對(duì)清野洋平道，

    “別說(shuō)你沒(méi)有錢(qián)，你有錢(qián)吃烤韭菜，沒(méi)錢(qián)給你父親治病嗎？你們倭人雖然不是大明正籍，但也算是大明子民，看病也是有優(yōu)惠減免的，這點(diǎn)錢(qián)都不愿意花，你真是個(gè)畜生！與洋鬼子無(wú)異！我看，應(yīng)該叫你小日本鬼子！”

    佐老爺一席話(huà)，說(shuō)得清野洋平無(wú)地自容。

    倒不是說(shuō)他覺(jué)得節(jié)考不對(duì)，畢竟這么多年來(lái)被灌輸?shù)乃枷耄趺纯赡墚?dāng)頭棒喝就扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。

    他羞愧的是，自己的行為舉止居然與大明老爺有如此巨大的差異。

    就像是農(nóng)村人初來(lái)城市，總是會(huì)想方設(shè)法讓自己的行為接近城里人，如果不一樣，就會(huì)感到不安一樣。

    捂著五指手印的臉，清野洋平連連保證，自己一定會(huì)雇一輛驢車(chē)，將父親送去城里看醫(yī)生。

    佐老爺還想再站在一個(gè)新大明父親的角度好好教育一下這個(gè)無(wú)禮的倭人，這時(shí)候居酒屋里的廣播傳來(lái)了一則消息，吸引了所有人的注意。

    “據(jù)本臺(tái)最新消息，諸夏の天子，扶桑の的庇護(hù)者，八千年中華の至圣皇帝，令鬼英法畜膽寒の帝國(guó)破壞龍，宇宙間最偉大の的軍事天才，朱富貴，空一格，陛下，即將于近日第三次蒞臨他忠誠(chéng)的倭島都護(hù)府！”

    ·

    朱富貴曾經(jīng)兩次到過(guò)日本。

    第一次是德武三年平倭援法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)登陸，并最終馬踏江戶(hù)，火燒京都，將傳說(shuō)中的“大唐正統(tǒng)在日本”付之一炬。
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