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    直隸鑄造的銅錢，一般只在直隸地區(qū)流通。各省都有自己鑄造的銅錢，而且價值不等，許多時候商人都難以換算。

    即便是同一地區(qū)鑄造的銅錢，幣值也有差異。

    就拿南直隸的金背錢來說，由于鑄造精美，用料十足，比當(dāng)?shù)氐钠渌~錢更討喜。于是乎，一文金背錢，往往可值其他銅錢兩文、三文，甚至是五文、十文！

    這么說吧，一個南直隸山區(qū)的農(nóng)民，挑著農(nóng)副產(chǎn)品到南京城售賣，光是銅錢幣值就能將其搞暈，不被坑個死去活來反而稀奇。

    這還沒把假錢計算在內(nèi)，銅包鐵、銅包鉛的假錢遍地都是，有時候?qū)ｉT鑒定貨幣的行家都會走眼。還有刮銅占便宜的，即把銅錢邊沿刮下來，刮剩下的銅錢瞬間貶值。

    認(rèn)真講來，收到古錢反而更放心，因為民間不會私鑄“開元通寶”、“慶歷通寶”之類。

    嗯，唐宋時期的銅錢，在明代也照用不誤，而且還是特么硬通貨。

    “外面的世界好復(fù)雜啊！”王淵忍不住感慨。

    貴州這破地方，就沒那么多彎彎繞繞。

    寨民們下山做交易，主要形式為以物易物。別說銀子，就連銅錢都很少使用，更不存在收到假錢的情況。

    沈師爺笑道：“說起錢幣，我倒想起一個趣聞。數(shù)年之前，我隨恩主宴飲聚會，有個云南進(jìn)士說，他們那邊還在使用海貝。”

    “貝殼？”王淵感覺自己的認(rèn)知下限，今天怕是要被刷新得沒底兒了。

    其實別說明朝，就連到了清朝，云南那邊都還在使用貝殼做貨幣。

    據(jù)史料記載，明嘉靖二十七年，云南有個叫董一言的軍戶，將房子賣給一個叫鐘大用的軍戶，作價白銀二十四兩。但害怕銀子摻假，決定改用貝殼交易，折算為貝殼二千一百六十卉。

    貝殼居然比銀子更值得信奈，你能想象？

    王淵對大明朝更加好奇，連忙追問其他生活常識。

    沈師爺回憶著自己精彩的前半生，感慨道：“說起江南風(fēng)物，最難忘的還是魚翅。其味甚美，還可益氣養(yǎng)神，實乃滋補之佳品！”

    我靠，明代就有魚翅了？

    都是大明朝，這江南和貴州的差別也太大了吧。

    一個已經(jīng)流行魚翅，一個遍地原始部落，簡直屬于兩個不同的世界。

    王淵那沉寂多年的精神世界，猛然就活躍起來，他不甘心窩在貴州，迫不及待的想出去看看！

    （女主角色是老王添加的，提前透露一下而已。）

    　　


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