第(2/3)頁(yè) 就像大夫所說(shuō)的那樣，如果是大動(dòng)脈出血，以此時(shí)的醫(yī)療條件，早就已經(jīng)死得透透了。可能是傷到了股靜脈，造成股靜脈大出血，只能說(shuō)這家伙運(yùn)氣好。 大夫背起自己的木箱，囑咐道：“我之前開(kāi)的方子，有活血化瘀之療效。他的患處還有一些淤血，會(huì)導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)不暢，記得繼續(xù)煎服數(shù)日。如果想快些除淤，可以另找大夫針灸。本人主治外傷，對(duì)針灸不甚在行，這就幫不上忙了?！? 所謂患處淤血導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)不暢，按照袁二此刻的癥狀，翻譯成現(xiàn)代醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)就是：淤血形成了靜脈血栓，阻塞靜脈管腔，導(dǎo)致靜脈回流障礙。 如果一直不消除靜脈血栓，同樣有可能瘸腿殘疾，甚至引起內(nèi)臟的病變。 袁剛又拜托宋公子，請(qǐng)來(lái)一個(gè)精通針灸的大夫，每天早晚兩次為袁志施針通淤。 即便迂腐不堪的老實(shí)人，亦自有其人格魅力。隨著袁二日漸好轉(zhuǎn)，袁剛對(duì)宋公子感激涕零，讓他豁出命去報(bào)答也心甘情愿。 至于王淵則賭咒發(fā)誓，這輩子一定不再受傷，中醫(yī)治療外傷實(shí)在太邪乎了，連個(gè)血管的準(zhǔn)確概念都沒(méi)有。 不過(guò)在宋家住了幾天，王淵也有巨大的意外發(fā)現(xiàn)。 宋家居然用草紙擦屁股！ 太爽了，終于找回一點(diǎn)現(xiàn)代生活的感覺(jué)。 沈師爺對(duì)此習(xí)以為常，說(shuō)道：“在江南之地，一文錢(qián)至少買(mǎi)十張草紙，一張草紙又可裁為數(shù)張廁紙，殷實(shí)之家誰(shuí)還用不起??？” 王淵疑惑道：“紙是用來(lái)書(shū)寫(xiě)的，用紙如廁不是有辱圣賢嗎？” 沈師爺笑道：“你怎也如此迂腐？孔圣人在世之時(shí)，天底下還沒(méi)有紙呢。古人用竹簡(jiǎn)寫(xiě)字，也用竹簡(jiǎn)如廁，謂之‘廁簡(jiǎn)’也。今人用紙寫(xiě)字，亦用紙如廁，實(shí)乃追思先圣之舉！” 這尼瑪歪理，居然還能說(shuō)得通。 中國(guó)人用紙擦屁股，至少開(kāi)始于南北朝。 北齊顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō)：“故紙有五經(jīng)詞義及賢達(dá)姓名，不敢穢用也！”這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)已有人用紙擦屁股，但不被主流讀書(shū)人所接受。 唐末有個(gè)大食人來(lái)中國(guó)經(jīng)商，就在游記中表達(dá)了驚訝：中國(guó)人居然不用水清洗，而是用紙擦一下了事。 但真正推而廣之，還是在元代之后。 蒙古貴族才不管有辱圣賢，不就是草紙嘛，老子用得起！ 這種蠻子思維沿襲到明朝，皇帝就是用草紙擦屁股的，還有個(gè)特供機(jī)構(gòu)叫內(nèi)官監(jiān)紙房。至于太監(jiān)宮女所用草紙，則由寶鈔司制造——此寶鈔司只造草紙，包括書(shū)寫(xiě)用紙，負(fù)責(zé)印大明寶鈔的是戶(hù)部下轄寶鈔提舉司。 不管如何，王淵總算告別用樹(shù)葉擦屁股的日子。他甚至偷了宋家的一摞草紙，藏起來(lái)以備不時(shí)之需……嗯，是拿，不是偷。 又是半月過(guò)去，袁志已經(jīng)能下地走路了。 袁剛和王猛返回山寨一趟，把其他幾個(gè)愿意讀書(shū)的孩童，全都接來(lái)一起前往宋氏族學(xué)。 入學(xué)之際，宋公子送給王淵一個(gè)書(shū)箱。 此箱為脫胎漆器，即用綢布和生漆，在胚胎上逐層裱褙，陰干后脫下原胎，再上灰、打磨、研漆，又涂上一層彩漆。不但如此，表面還嵌了金絲銀錯(cuò)，附以各種裝飾物品。 只這個(gè)書(shū)箱，估計(jì)就值一頭耕牛，聽(tīng)說(shuō)是宋公子第二次鄉(xiāng)試所用考箱。因?yàn)樵诳紙?chǎng)生病暈倒，宋公子覺(jué)得晦氣，便一直扔在書(shū)房蒙塵，索性廢物利用送給王淵讀書(shū)。 劉耀祖也帶來(lái)個(gè)書(shū)箱，是劉木匠自己制作的。材料為青岡木，放進(jìn)書(shū)本，頗為沉重，劉耀祖只能扛著去上學(xué)。 其他幾個(gè)孩童都是麻布書(shū)袋，即單肩挎包，樣式跟幾百年后大同小異。 宋公子派人將他們送去北衙，甚至還安排住宿。 第(2/3)頁(yè)