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    周思敬并非悲天憫人。

    只是蒸汽衙門的現狀并不蒸蒸日上。

    民用鐵牛為少數大莊園主買著玩，大多數不是那么發達的州府，雇人比買機器有更高的性價比，官府也支持甚至強迫他們雇人。

    一介治下子民不過萬戶之小縣，需求極小之下大多數行業只要幾十個從業者便趨于飽和，比方說要飯的乞丐，縣城就那么點兒、飯館就那么多、市場就那么大，十幾個從業者人人每天能吃得嘴上流油兒，再多那就不好意思，只能讓你們去下邊鄉里自謀生路了。

    戲班子、紅白喜事的樂隊也只需要十幾個人就夠，有倆懂風水會看墳地的就能吃下整個市場，再多人也只能改行。

    若非當年江西豐城懂看墳地的人太多，出身堪輿世家的鄧子龍何至于給人看地淪落到差點餓死的地步，實在沒辦法去考了個武舉呢。

    我本豐城一道人，萬人敵與我何加焉？

    縣城里最多的就是農戶，可內有土地兼并、外有行業兼并、時值旱災橫行，自耕農有一半就不錯，你們這些富戶地主一下子要用機器把人力代替咯，讓本官的百姓上哪兒去乞活呀？

    朝廷的考成法，它考你治下收多少稅、考你地方有多少老人多少孝子賢孫、考六部的攤派職責完成情況、考地方對公費支出的執行情況、考富戶地主是否隱匿田產戶口，但它不考百姓有沒有耕地，因為在朝廷層面上這個問題無解。

    世上總有百樣人，就算朝廷把貧富均了，照樣到第二年就有人沒地了，但地方官不能不管。

    說人民是烏合之眾那是一種極其刻薄且不負責任的說法，但即使處于絕對平等的狀態，追求財富這件事上的也確實有跑得快的、也有走得慢的，官府總不能一概把跑得快的腿全打折。

    他們只是建議，也只能建議跑得快的幫幫后邊的，自己作裁判的下場拽一把攤在地上的，鼓勵鼓勵走得慢的，最要緊的——給跑不動的鼓鼓勁讓他繼續跑，走不動要癱倒的給杯水。

    吃不飽飯的先等等，先讓一口沒吃的吊住命，再回過頭給快斷頓的一把米續上。
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