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    這篇文章的內容很簡單，便是指責儒家之學，自漢代之后，就已跟不上天下的腳步，即便勉強跟上，最終卻害的宋鼎盛敗亡的結果，所謂變局，首當其沖要變的是‘儒學’！

    是他們從小學習的經史子集。

    也有一些士人很敏銳的察覺到，夏之白特意提了下‘秦漢’的用意。

    無他，太快了。

    自夏商周三代，國祚可謂綿長，而自秦始皇橫掃一切后，后世朝代更迭大大加快，短命王朝更是比比皆是，最長的兩漢相加也不過是四百年出頭。

    而真正的原因，其實夏之白也說了。

    便是武力！

    而這是齊桓公稱霸之后，就已漸漸凸顯出來的道理，在周代中后期，‘道德’其實就已經徹底讓位于‘武力’了，只不過隨著大一統王朝的建立，文人對道德的自我標榜，試圖繼續壓制‘武力’，而在宋代達到了頂峰，然隨著蒙古人的野蠻沖鋒，儒生構建出的以文御武被徹底擊潰。

    儒家兜售的這套體系再度破產。

    只要還有武力，道德就只能屈居次席，而儒學自上次失敗之后，便選擇將自己耳朵蓋起來，開始了掩耳盜鈴，以為只要自己閉關鎖國，就無人會發現自己，也就不會引起外界注意，但就如夏之白所說的，外界對華夏的窺視，從來沒有停止過，裝作沒看見，只是在自欺欺人。

    落后就要挨打。

    而現在天下的治國理念，解決不了這個問題。

    這就是真正要‘變’的點！

    秦一統天下，就是明明白白的告訴天下，武力已壓過了所謂‘道德’，而天下發展上千年，卻又走回了老路，只不過在蒙古人的沖擊下，這個被歷史不斷規訓的結果，再度為世人喚醒，也被夏之白重新說了出來。

    　　


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