第(3/3)頁 主人的案機上，有《呂氏春秋》、《昭明文選》、《世說新語》等中原典籍。只有一本是日國的《竹取物語》。 此時的日國，和戰國時代的日國，上層文化的差別很大。 戰國時代的日國上層，已經形成了自己獨特的風格，更像后世的日國。 可此時的日國上層，更像另一個唐宋。此時大行其道的是古詩，參禪，書法。而茶道和花道還未流行，武士道起步不久，歌舞伎更沒有出現。日國上層，很多甚至只會漢語不會日語。 宋朝滅亡后，元朝占據中原，終于讓日國剎住了學習中原的腳步。日人認為中原華夏已亡，而華夏文脈已在日國。 所以，即便明朝建立，日國也沒有再像學習唐宋那樣學習明朝。在他們看來，明朝屬于被胡化的漢文明，沒有多少東西值得他們學習了。 李洛翻了翻幾本書，就吩咐生火，然后休息。 第二天大早，雪小了不少，李洛下令開拔往南邊而去。 李洛離開村莊時，眼睛掃到松間郎的屋子窗口，感覺有一雙亮晶晶的眼睛在打量自己。 “來人！送他們兩袋米。” “諾！” 很快，兩袋米就放在松間郎的門口。松間郎等人簡直不敢置信，忍不住跪下磕頭相送。 一直等到大軍出了村子，苦菜子才從窗口上爬了下來。 李洛，在她心里留下了難以磨滅的印象。 等到后來她嫁到中原，在長安見到出巡的天子，她才猛然想起來，原來天子就是當年的元寇大將啊。要是沒有天子當年送的米，她估計餓死了吧。 ………… 由于元寇到來的消息已經路人皆知，所以一路走來鬼影都沒一個，日國百姓早就藏起來了。 大軍南行堪堪十里地，就看見一座山丘，山下一片巍峨宏偉的宮殿，赫然正是出云大社。 “好高?。 敝T將忍不住驚嘆。 李洛勒馬說道：“這是出云神社，主殿高十五丈，我們進去看看，讓那些眼高于頂的神子巫女，好好招待招待。” 李洛沒有來過出云大社，卻知道出云大社的殿宇采用的是隋唐風格，所以異常高大。此時的出云大社保存尚好，御本社（主殿）高達近五十米，足有十幾層樓那么高。 出云大社不但是日國最高的宮殿，也是此時全球的最高宮殿，比后世的紫禁城最高的太和殿還要高出十幾米。 如果隋唐宮殿像個貴族公子，那么明清宮殿就像個鄉下財主。即便這仿制隋唐的出云大社，對李洛的視覺沖擊，也遠超紫禁城。 出云大社是所謂的八百萬神靈集會之所。按照日國神話，每年農歷十月，八百萬神明會來到出云大社舉行“神議大會”。所以，出云神社每到十月就舉行“神在祭”，各地公卿豪族紛至沓來，熱鬧無比。 出云大社供奉的是“大國主神”，是天皇家族的守護神，同時也主姻緣與福祉。所謂神社，本質和中原的孔廟，關帝廟，城隍廟，媽祖廟很相似，不同的是，有嚴格的神官祭祀體系。 臘月，本是出云大社“獻谷祭”的時節，應該人氣很旺才是?？墒茄矍暗某鲈拼笊纾瑓s冷冷清清，門可羅雀，在大雪中顯得清寂無比。 大隊兵馬到來，早就驚動出云大社的宮司（大祭司）千家安佑。 千家家族是神官家族，世襲出云神社的宮司。安佑是出云大社第三十八代宮司，統領數百名大小神官。 出云神社還擁有自己的大莊園，以及數千“神衛”兵馬?？墒?，幕府一道命令，就調走了幾千“神衛”去關東打仗，導致出云大社如今武力盡喪。 所以，千家安佑聽說元寇到來，這個可以與神靈溝通的男人，立刻就慌得一匹。 更要命的是，他和神社內的數百神官，還不能逃走。 一旦逃走，傳承六百年的出云大社還要不要了？元寇一把火燒了神社怎么辦？ 再說，就算撇下神社逃走，那神社的聲譽也完蛋了啊。 千家安佑千般恐懼，萬般糾結，只能硬著頭皮等元寇來，希望用“跪地神功”化險為夷。 于是，等李洛的大軍來到鳥居（神社門樓）時，千家安佑竟然親率數百神官，穿戴齊整的等候在參神道上。 千家安佑看見高高的蒼狼戰旗和黑尾大纛，目中滿是苦澀，可是他仍然逼著自己走出人群，對著被眾星戴月簇擁著的，身穿狐裘騎著白馬的李洛鞠躬行禮。 強烈的羞恥心，還是讓他無法跪拜下去。 “出云大社宮司，千家安佑，見過將軍閣下！” 千家安佑的聲音都變調了，臉上火辣辣的滾燙，感覺從來木有這么羞恥過。 這是向敵人屈服啊！ 李洛居高臨下的端坐馬上，緊緊身上的“黑狐子皮好衣裳”，用馬鞭指著千家安佑，以及后面的數百神官，冷笑著說道： “你，還有你們，見到本帥為何不跪？難道爾等的膝蓋，不會打彎么？重新來過！” 李洛很是不滿。天皇是一國之君，見了本帥尚且要跪，你們這群神棍，算個什么東西，竟敢不跪我？ 他對日國貧民百姓確實懷有同情心，對高度漢化的天皇公卿多少還有一絲憐惜，可對于這些神官，就不會那么客氣了。 千家安佑心尖一顫，再也忍不住的跪了下去。 數百神子巫女，見到宮司都下跪了，也不由自主一起下跪。 ps：謝謝大家支持，今天還算早的吧。要不鼓勵下我吔。 清逸文學 第(3/3)頁