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    二十九歲的李洛做了大唐天子，南國百姓思安久矣，皇恩浩蕩之下，人人額手稱慶。文武百官加官進爵，也都各大歡喜。

    可是登基僅僅一天的洪武皇帝，第二天竟然下了一道奇怪的圣旨。

    是大封嬪妃的圣旨。

    新皇登基，廣選美女大封嬪妃本是例行常事，原本毫不奇怪。可圣天子這道圣旨，當真令天下臣民驚愕不已。

    “奉天承曰皇帝！詔曰：古來天子以后宮陰陽相濟，而風調雨順，社稷穩固也。故天子禮制，以八十一命婦充實后宮，自皇后之下，有妃若干…乃古禮也，朕當效之。”

    “故，封春日之蘭為莊妃，封秋日之菊為雅妃，封冬日之梅為潔妃，封夏日之竹為清妃，封清明之雨為潤妃，封中秋之月為圓妃，封端午之艾為康妃，封新年之雪為瑞妃。”

    “此乃朕之八妃也，位皇后下，秩同親王。愿天下婦女，莊雅清潔，圓潤康瑞。則大唐陰陽濟也。而天下家室興旺，子嗣繁衍，盛世有望也…”

    圣天子愿天下婦女，莊雅清潔，圓潤康瑞！

    唐國公開頒布的大詔，都是傳到鄉村公所一級，天下咸知。

    此詔一下，不知道感動了多少女子。古往今來，從來沒聽說皇帝下這種詔書的。

    而在官場，就是再遲鈍的人，都知道圣上的意思了。

    尤其是那些文臣，立刻就分析出來。

    封八種事物為妃，煞有其事的充實后宮，看似標新立異，不合禮法，可其實大有講究。

    圣上有三層意思。一是他借助封八種事物為妃，擺明態度：朕已經主動納妃了，你們就不要上奏多事了。

    這說明，陛下絕無納妃之意。誰要再多事，那就是拂逆圣意了。

    誰敢這么干？

    別看唐王和大唐天子前后都是一個人，可陛下一稱帝，威壓立刻和之前不可同日而語，在臣子眼中也更加高高在上，遙不可及。

    這就是天子之威。沒人敢抗拒。

    第二層意思，就是勉勵天下女子，希望她們莊雅清潔?  圓潤康瑞。這其實是一種保護，表示對女子的重視。也暗示男子不要作踐女子?  要讓她們莊雅清潔?  圓潤康瑞。乃是移風易俗也。

    結合圣上之前禁殺嬰兒和獎勵生女的政令，可見陛下對女子很是關照。陛下認為?  天下男多女少，女子太過卑微?  導致陰陽失調?  大礙盛世。

    第三層意思?  就是彰顯華夏物德之美，從此這梅蘭竹菊等物就更有涵義，一出八個典故，起碼用來寫詩作詞?  詠物抒懷就多了不少辭藻。

    比如?  在此之前，寫一句“麥苗青青陌上栽，不知瑞妃何時來。”肯定是狗屁不通。可是從今以后，這樣的詩就沒人敢說錯了?  傻子都知道詩人說的是希望瑞雪兆豐年。

    帝王之心，當真是深謀遠慮。一道奇怪的詔書?  就能收到這種效果啊。

    這流傳后世，也是一個佳話了。

    至于極少數準備大著膽子奏請納妃，以邀幸進的人，也只能失望了。

    這種人，并不是海東老人，更不是崔秀寧和李洛的學生，而是極少數留用的原元廷和三國的人才，以及后來投奔唐廷的士人。

    比如因為李洛稱帝升為鄉侯的李簽，就準備上奏李洛納妃。他進入唐廷做官不久，對崔秀寧不熟悉，而且在他看來，天子只有一個女人，實在不合禮制。

    這種世家出身的人，最在意的就是所謂‘禮制’。

    可這道旨意一下，李簽哪里還敢？

    事實上，李洛的圣旨等于是救了這些人的仕途。要是他們真上奏了，崔秀寧一定會讓他們丟官罷職。

    甚至根本不需要崔秀寧自己出手，她的學生就能主動把他們的官位搞掉。

    “后黨”可都在盯著他們呢。

    大唐帝后一體，伉儷情深，當然不存在所謂的“后黨”。可絕大多數都知道，皇后的能量究竟有多大。

    …………

    話說李洛做了天子，消息傳到武當山，喜得紫霄宮一個道長拊掌大笑，“好了好了！唐王做了天子，天下太平可期了！”

    一個小道士道：“師尊，我們數年不出山，不問世事，為何師尊似乎知道天子來歷？”

    那道長笑道：“為師在元廷為官時，和這位洪武帝頗有淵源。此人是隴西人氏，李唐后裔，不想今日果真成了成果，續了他李家的江山。”

    “你們不知，這位得窺天機，是個大有福報之人，為師數年前，就看出他有帝王之氣。難得的是他崇道，以道君化身老子為祖，這人間大道又要昌盛了！”

    道長說完，即刻吩咐弟子收拾行囊，準備出山，去拜見大唐天子這位故人。

    越州（浙江）吳興，山林間的錢家宅院內，一個中年士子畫完一副《洗馬圖》，說道：“裝裱起來，老夫要帶走。”

    被吩咐的青年士子問道：“父親大人將往何處去？”

    “去江陵。”中年士子回答，放下畫筆，看著窗外的山色秋光，神色恬然中大有舒展之意。

    “大人為何忽的要去江陵？”青年士子似乎猜到了什么。

    中年士子站在窗前，負手撫須說道：“圣天子在位，可以出仕亦。”

    此人就是吳興八俊之首的錢選。吳興八俊之一的趙孟頫投元入仕后，錢選很是不屑，與趙孟頫絕交，數次拒絕征辟，絕不入仕元廷。

    可他是宋朝進士出身，怎么可能沒有政治抱負？怎么可能不想做官？只是不想做元廷的官罷了。

    趙良鈐起兵在廣州恢復宋廷后，他曾去投奔過，任梅州知府。可是很快就發現，小朝廷主政的還是那些不務實事的貨色，和當年如出一轍，根本沒有汲取教訓。

    錢選猜測小朝廷必不長久，心灰意冷之下辭官北歸，隱居田園，優游林下，以五柳先生自況。

    其時，李洛已經占據江南，自稱唐王。種種舉措大得百姓民心，有一統南國的實力，可錢選并沒有投唐。

    原因很簡單，他是均田令的利益受損者，他是士紳大戶。

    錢家雖然不是豪強劣紳，并沒有橫行鄉里魚肉百姓，可也是妥妥的大田主，不是那種耕讀傳家的寒士。

    所謂寒士之家，一般也就是幾十畝甚至十幾畝土地，靠著耕讀立業，并沒有完全脫產。

    可錢家有良田數千畝，佃農上百戶。均田令一下，錢家被沒收九成田產！

    這還是錢選乖乖配合了。要是不配合甚至舉兵頑抗的，比如吳興第一豪族沈家，早就身死族滅，族人最好的結局就是為奴。

    按照唐國的《均田令》，大戶人家，最多只能保留三百畝田地，除非你有爵位有封田。不然，就算當了宰相，沒有爵位在身也不能超過三百畝。
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