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    “大致可總結為瓦崗寨、水泊梁山、黃巾起義這三種類型。”

    這個葉藍秋知曉，算是她比較熟悉的歷史故事，主要是影視劇拍攝的也多。

    她不待洪康相詢，結合政治、軍事、民生等方面，自己開始組織語言。

    “當一個國家的基本盤穩固，在災禍后便開始勵精圖治，積極建設，幾年時間下來，日趨繁榮。當年剿匪遺留下的流寇，也開始意識到賊匪這個職業已經不再那么有前途。再加上正規軍的威逼，最終選擇被招安，重回到整個國家發展建設中來，仍然是安分守己的百姓。”

    “但是，如果災難過后，國家上下并沒有凝成一股積極進取的精神繩索，而是貪腐的繼續貪腐，懶政的繼續懶政，怠工的繼續怠工。只是適當做了些節制，并沒有從根本改善。”

    “這樣的狀態下，官僚系統可以勉強維持大局不亂，百姓也可以勉強度日；富裕雖然遙不可及，但生計尚且不愁。”

    “此時，國家的大策略主要是維穩，剿匪的行動當然也在開展，但力度有限，零星打擊，不求蕩平，只想權宜。而作為土匪賊寇，靠著小規模的打家劫舍，日子過得也算是安逸。”

    越說她感覺越是順暢，葉藍秋都驚訝于自己現在的思路如此靈動活躍，不復先前頹喪恍忽之感。

    “最糟糕的，便是第三種情況。”

    “一波未平，一波又起。舊的一輪災禍剛剛過去，國家剛剛勉強站穩腳跟，新的一輪災難接踵而至。”

    “百姓安居樂業的簡單愿想被徹底擊碎后，想要通過正常途徑活下去，顯然已經不可能，不如干脆反了吧！”

    “起義軍于是此起彼伏，如雨后春筍般涌現出來，整個國家陷入動亂。正規軍斗志也在渙散，離心離德。與起義軍一交手，隨即潰不成軍，節節敗退。相反，起義軍則是斗志昂揚，四處攻城掠地，所向披靡……”

    “一個國家的命運，已經大體可知。”

    洋洋灑灑一口氣說完，葉藍秋長舒一口氣，面生紅光，只感覺酣暢淋漓，神采奕奕。

    優質的社交，可以讓交流的人談得津津有味，不厭其煩，不厭其詳，也不厭其舊，常談常新，常談常樂，一直談得手舞足蹈，振振有辭。

    這自然跟洪康有關系。

    他身所在，便是道場，只需把能場的收束力稍稍放開，便能夠讓葉藍秋的心靈寧靜，情緒平復下來。

    洪康澹澹道：“就好比是身體在經受諸多打擊之后，頑強的挺了過來，痛定思痛，開始有意識的改善生活習慣，一段時間下來，整個身體得到良好恢復，重新回到人體的運行節奏來。”

    “而如果身體大病初愈后，沒有意識和行動，讓身體得到好好休息，雖然擺脫了危難，但臟腑大多是勉力支撐。”

    “那些病患組織開始自娛自樂，再不時做點小規模的擴張，讓自己活的更滋潤些。但這些病患組織成員又很精明…”

    “它們知道自己的一切營養供給，其實都是整個身體來提供的，大樹底下好乘涼。一旦身體徹底崩潰，自己同樣難逃滅亡的厄運。所以但求安身，無意破壞。”

    “于是，在某種平衡力下，身體開始帶病生存。”

    稍稍頓了頓，品嘗了口咖啡，洪康才繼續說。

    “當身體剛剛從一系列的打擊中，晃晃悠悠的站起身來。還沒來得及喘口氣，新的一輪災難再次降臨，比如嚴重外感，情感重創，極度勞累……等等，身體承受力的底線被踏在腳下，全身各臟腑組織都處在水深火熱中。”
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