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    準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是許甲的元神法相，腦后三層光圈，是智慧，功德，以及愿望。三圈之外，就是蕓蕓眾生，一應(yīng)有情。

    敖嘉有些驚訝：“許天師竟然只是地仙修為，我還以為天師已經(jīng)入了神仙之境。”

    “差不多了。”許甲道：“等我煉就了左眼太陽(yáng)之基，便進(jìn)入了神仙境的修持，但這太快了，我道行不足，且沒(méi)有完成地仙境的三百善，更何論神仙境界的八百善，天仙境界的一千三百善呢？”

    “求善未必善，修德未必德。”敖嘉道，這是他多年修德的經(jīng)驗(yàn)，他曾經(jīng)覺(jué)得沙漠太干了，應(yīng)該給水，結(jié)果當(dāng)?shù)厣衬鷳B(tài)破壞，大量生靈死絕，他覺(jué)得一個(gè)地方水太多了，應(yīng)該少一些，結(jié)果其他地方出現(xiàn)了大量洪水。

    天機(jī)萬(wàn)象，自有天心，無(wú)所謂人心，切忌己心代天心，或?yàn)?zāi)或恩，本就是一體兩面。

    “你說(shuō)的對(duì)，尊重天道運(yùn)轉(zhuǎn)最好，但也并非是接受宿命。”許甲揮揮手，顯露出來(lái)了一些東西，是幻影，也是一些前世真實(shí)存在的東西。

    “乾卦：天行健，君子以自強(qiáng)不息。”許甲道：“或許天命需要天時(shí)，可不占據(jù)天時(shí)的時(shí)候，難道就無(wú)法獲得天命么？”

    敖嘉沉思一會(huì)：“天師說(shuō)的對(duì)，以乾卦解，確實(shí)有此一線生機(jī)，是以凡化龍。”

    許甲點(diǎn)頭，隨即問(wèn)詢了一些關(guān)于上界的事情，飛升之后的待遇問(wèn)題，也有神仙修行要義，關(guān)于水德的闡述。

    但敖嘉的智慧不足以闡述十分高深的東西，如果他擅長(zhǎng)教書，三千六百個(gè)鯉魚子孫，就不會(huì)只有幾個(gè)成材了。

    許甲跟他聊了一會(huì)，便主動(dòng)邀請(qǐng)他去鄱陽(yáng)了：“鄱陽(yáng)底下有個(gè)龍巢，你搬去南海吧，由你教化他們，當(dāng)年許天師誅殺孽龍，但終究有一樣沒(méi)有做好，就是不曾原諒他們有龍生沒(méi)龍教。”

    “家庭父母的影響，有的好，有的差，但不能只聽到家里的聲音，這是不行的，家庭的教育畢竟是狹隘的，種族的教育相對(duì)寬廣一些，但依然不足夠?qū)拸V，但我也沒(méi)有更好的辦法了，道友善修水德，本身也是龍神，這些龍巢未曾出生的小蛟，或生來(lái)就有孽根，可未必沒(méi)有戰(zhàn)勝本性的機(jī)會(huì)，實(shí)在不行，再另作他用吧。”

    “至于鄱陽(yáng)水府，道友不著急回南洋的話，也幫忙主持五六年時(shí)光吧。”

    “小龍雖為神仙境界，呵一口氣，注入一道念頭，也能生出一條地仙小龍，但這并不能解決氣象之災(zāi)，這是大天地正常的氣息流轉(zhuǎn)，不能因?yàn)槟闳俗迨転?zāi)就是壞的，我無(wú)法做出干涉，保證鄱陽(yáng)一定風(fēng)調(diào)雨順。”

    “大局不變，只改小勢(shì)吧。”許甲道：“呵一口氣也是功果不是？”

    “這倒是不難。”

    敖嘉給留下了真諱，將來(lái)出海一脈的弟子，便可供南龍壇法，修持水法，雷法，風(fēng)法，皆有加成，隨即起身前往鄱陽(yáng)。

    他不止呵了一口氣，連續(xù)呵了五口氣，又從指尖滴了三滴心頭血，這五口氣，是胸中五氣各一部分，三滴精血是精氣神各一部分，合在一起，最終頂替了“順濟(jì)”之名，神代功果，成就鄱陽(yáng)水君。

    他本身氣息開始萎靡，不過(guò)下一刻，便運(yùn)轉(zhuǎn)水龍卷，調(diào)動(dòng)水炁，自法界層面，將龍巢拔地而起，從水入天，成了一根老天爺?shù)膶拧?

    被敖嘉努力搬運(yùn)，順著水炁往南海去了。】

    事實(shí)上，龍巢不少，南海也有一個(gè)，那個(gè)是毒龍巢，因此南洋諸國(guó)盛產(chǎn)毒蛇毒龍，甚至天竺，暹羅地底，就是一條巨大的毒龍地脈，誕生了毒龍龍神。

    但那些毒龍，都不擅長(zhǎng)走水德，鄱陽(yáng)龍巢雖是水惡孽巢，但善惡本一體，雷霆雨露，具是天恩，倒也相對(duì)適配了。

    　　


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