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    南昌太守這一操作，雖說只是將江南西道之內的舉人功名打落，可這輿論，卻是席卷全大寧朝文壇的，也讓大寧朝庭成功注意到了此事。

    只是“秀才造反，十年不成”，自古以來，都是武將起兵造反成功的多，又或者文武雙全者，古往今來的豪杰人物。

    許父許志遠，又有什么造化呢？他不過是一個普通鄉翁，少年時得了秀才功名后，考數次不得名次，乃成婚，直到數年前，又生出幾分文炁來，一舉中了江南西道舉人第四名次。

    別的倒不說，許父流傳出去的，無非就是“罵龍”之文章，是在老爺廟罵順濟小龍王，引用了韓愈的龍說，加上自身也有一股“墨梅”的風骨，修成了浩然正氣在身，引發了儒家道統共鳴，進入了“賢”“大宗師”“圣”，三大儒家境界的修行。

    如今又火熱一番。

    說實話，哪朝哪代，無論何時，都有文人騷客，認為“這國怎，定體問。”

    尤其是“天心派”，天心派認為天人感應，人間道德水平低下，上天便降下災殃，人間道德水平高，天上就降下祥瑞。

    因此年年歲歲，百官紛紛報祥瑞，以拱圣朝治理百姓皆已具道德教化。

    當然有這種“祥瑞派”，就必然就有那種“災殃派”了。

    災殃派見到天災，便會說：“這必然是皇帝干壞事了。”“這是朝中有奸臣啊。”“這是后宮干政啊！”

    原先祥瑞派是大過災殃派的，皇帝也希望自己是圣君，不是什么昏君，暴君，結果連續三年天災不斷，南方洪水的時候北方旱災，北方洪水的時候南方旱災，該下雪的時候不下雪，反而黃風卷黃沙………接著就是這里逃荒，那里鬧瘟疫，好幾處又報了地震………

    日子怎么過好的，大部分人稀里糊涂，可日子怎么過差的，大部分人是親身經歷的。

    原先日子過得還算不錯的富農，小地主，基本很難撐過去，破產了，淪為了佃農還算好的，為奴為仆的，他們有些也是“讀書人”，雖未必貴，卻也沒有受過這樣的苦難。

    因此最先喊“國之將亡”的，就是這些小地主，富農階級。

    真正的貧農，佃戶，沒有文化，亦不知國家大事，甚至一輩子未出一縣，也只有小地主，富農階級，有資格學習文化，卻又處于整個權貴階層的最底層。
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