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    南昌太守這一操作，雖說(shuō)只是將江南西道之內(nèi)的舉人功名打落，可這輿論，卻是席卷全大寧朝文壇的，也讓大寧朝庭成功注意到了此事。

    只是“秀才造反，十年不成”，自古以來(lái)，都是武將起兵造反成功的多，又或者文武雙全者，古往今來(lái)的豪杰人物。

    許父許志遠(yuǎn)，又有什么造化呢？他不過(guò)是一個(gè)普通鄉(xiāng)翁，少年時(shí)得了秀才功名后，考數(shù)次不得名次，乃成婚，直到數(shù)年前，又生出幾分文炁來(lái)，一舉中了江南西道舉人第四名次。

    別的倒不說(shuō)，許父流傳出去的，無(wú)非就是“罵龍”之文章，是在老爺廟罵順濟(jì)小龍王，引用了韓愈的龍說(shuō)，加上自身也有一股“墨梅”的風(fēng)骨，修成了浩然正氣在身，引發(fā)了儒家道統(tǒng)共鳴，進(jìn)入了“賢”“大宗師”“圣”，三大儒家境界的修行。

    如今又火熱一番。

    說(shuō)實(shí)話，哪朝哪代，無(wú)論何時(shí)，都有文人騷客，認(rèn)為“這國(guó)怎，定體問(wèn)?！?

    尤其是“天心派”，天心派認(rèn)為天人感應(yīng)，人間道德水平低下，上天便降下災(zāi)殃，人間道德水平高，天上就降下祥瑞。

    因此年年歲歲，百官紛紛報(bào)祥瑞，以拱圣朝治理百姓皆已具道德教化。

    當(dāng)然有這種“祥瑞派”，就必然就有那種“災(zāi)殃派”了。

    災(zāi)殃派見(jiàn)到天災(zāi)，便會(huì)說(shuō)：“這必然是皇帝干壞事了。”“這是朝中有奸臣啊?！薄斑@是后宮干政?。　?

    原先祥瑞派是大過(guò)災(zāi)殃派的，皇帝也希望自己是圣君，不是什么昏君，暴君，結(jié)果連續(xù)三年天災(zāi)不斷，南方洪水的時(shí)候北方旱災(zāi)，北方洪水的時(shí)候南方旱災(zāi)，該下雪的時(shí)候不下雪，反而黃風(fēng)卷黃沙………接著就是這里逃荒，那里鬧瘟疫，好幾處又報(bào)了地震………

    日子怎么過(guò)好的，大部分人稀里糊涂，可日子怎么過(guò)差的，大部分人是親身經(jīng)歷的。

    原先日子過(guò)得還算不錯(cuò)的富農(nóng)，小地主，基本很難撐過(guò)去，破產(chǎn)了，淪為了佃農(nóng)還算好的，為奴為仆的，他們有些也是“讀書人”，雖未必貴，卻也沒(méi)有受過(guò)這樣的苦難。

    因此最先喊“國(guó)之將亡”的，就是這些小地主，富農(nóng)階級(jí)。

    真正的貧農(nóng)，佃戶，沒(méi)有文化，亦不知國(guó)家大事，甚至一輩子未出一縣，也只有小地主，富農(nóng)階級(jí)，有資格學(xué)習(xí)文化，卻又處于整個(gè)權(quán)貴階層的最底層。
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