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    明朝朱元璋建國后，便大封了天下城隍，此前城隍神雖然也有，卻沒有這么普及。

    現(xiàn)在圣火教都被許甲打廢了，重改了教義，亦沒有傳到中原來，自然是還沒到明朝。

    甚至還沒到元朝，約莫在南宋末年的樣子。

    宋太祖趙匡胤棍挑華山，和陳摶老祖下了一盤珍瓏棋局，將華山輸給了陳摶老祖，使得華山成了天下修行者的一個去處，陳摶老祖雖在華山開派，但并沒有獨占華山。

    正是因為如此，華山魚龍混雜，所謂華山派，其實不是具體某個道觀，佛寺，而是這些道觀佛寺的集合，各自派出代表，斗法，辯經(jīng)，二者綜合勝出，便出任華山派掌門，統(tǒng)領(lǐng)諸道觀，佛寺。

    不過由于正道該飛升的都飛升了，只余旁門左道，華山派漸漸便從陳摶老祖這一脈，挪移到了“都天烈火祖師”這一旁門手里。

    都天烈火祖師雖然是旁門，但得了“火龍真人”部分道統(tǒng)，也不乏一代宗師之名，蹉跎了三百余年，也以旁門證天仙，飛升上界，成了火部靈官。

    都天烈火祖師已經(jīng)是華山派最后的體面了，他飛升后，旁門左道越發(fā)興盛，漸漸便帶了許多烏煙瘴氣的邪道妖人，魔門弟子。

    只是都天烈火祖師留下的傳承，十八桿都天烈火旗，一葫蘆都天烈火神鴉，以及都天烈火大法，都沒有人有資格闖過難關(guān)，得到傳承。

    只當(dāng)年傳給幾個弟子的都天烈火劍訣，流傳了出去。

    這些弟子各自爭執(zhí)，相約每十年比斗一次，爭華山正統(tǒng)，繼承道統(tǒng)，但又擔(dān)心自己爭不過，往往結(jié)交好友助拳。

    此時又到了十年一度的華山正統(tǒng)爭奪戰(zhàn)，只是這次，不僅僅是華山派一堆旁門左道在鬧，還多來了許多人。

    周天神算子泥菩薩說，這次都天烈火祖師的傳承必然出世，華山派當(dāng)迎來大興一次。

    已經(jīng)凋零的華山派才是好華山派，沒有凋零的華山派。

    于是這次，蜀山派，九華山地藏寺，五臺山五臺派，終南山樓觀臺，都派遣了人來。

    他們也不是專門派人來搶奪傳承，而是確實支持了當(dāng)年華山派正統(tǒng)流落在外的弟子門人。

    當(dāng)年華山派凋零，各正派，借著“保存道統(tǒng)”的名義，可是收錄了不少功法，神通，雖未涉及真?zhèn)鳎梢菜闶钦y(tǒng)入門道法，筑基正法。

    反而華山派現(xiàn)在的人，都是一群旁門左道，沒有幾個是正經(jīng)華山派道法筑基修煉的。

    總之，諸派，都是來分一杯羹的。

    都天烈火祖師飛升之時，并沒有將外物一并飛升。

    若論起寶物，大名鼎鼎的自然是十八桿都天烈火旗，這是烈火祖師晚年道法大成的證道之器，十八桿旗面上，記錄了都天烈火祖師的功訣，劍訣，煉器，煉丹，神通……是最核心的傳承。

    除此之外，都天烈火祖師，還收集了一團南明離火，傳聞煉成了一柄南明離火劍，乃是絕頂飛劍，只是在飛升的時候，都沒有練成，如今最近華山霞光萬丈，正是此劍成熟，要出世的時候。

    至于“萬鴉壺”，此壺才是都天烈火祖師的成名法寶，內(nèi)里有數(shù)萬火鴉，這些火鴉鋪天蓋地，能煉化一切，被燒死的人，精氣神，都會被火鴉煉化，最終菁純之后，反哺給烈火祖師煉化，使得烈火祖師飛升之時，聽說有萬年法力。

    不過萬年法力，雷劫也大，于是他又吐出了九千年法力，僅僅以千年法力飛升，反正法力沒了，到了上界再修煉就是。

    這一萬鴉壺，誰拿到了，就等同于獲得了九千年都天烈火祖師的法力。

    至于其他寶物，比如“火棗靈根”，“金烏真羽”之類……倒也尋常。

    單單守護都天烈火祖師的傳承之物，便是九條生出元靈的火龍。

    這火龍是都天烈火祖師修煉的“九龍升仙道”大法，九條護法神龍，是九種不同的天地真火所煉，既是神通，又算是法寶，甚至生了靈智，宛如真正的神龍。

    九條火龍這次，也會真正脫困，從法術(shù)元靈，演變成為真正生靈。

    總之就是這么一個情況。

    等著許甲落在華山“玉女峰”的只是，看見這么多人，只能感慨一句：“好多人呀！”

    　　


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