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    有人可能會說了，這有啥用啊？不就是個虛名嗎？誰會真信這個啊？豈不聞“天子寧有種乎，兵強馬壯者為之耳”？

    沒錯，在中央王朝衰敗的時候，這套制度確實沒啥用。但是一旦中央王朝處于鼎盛狀態，那么這套制度就會成為同化周圍藩屬國的最佳利器！

    后世中國那么大的土地，相當大一部分都是通過這種方法獲得的。不然你以為那些車馬難行的地方都是靠軍隊打下來的？別鬧了。

    言歸正傳，在商離的設想中，分封制只會存在于外服，而長江以南，錢塘江以北的這片太湖流域，則將會是他的王畿。與外服不同，王畿內不會存在諸侯，而是實行郡縣制。

    說白了，商離制定的這套模式其實就是漢初模式的翻版，中央治下采用郡縣制，但是同時允許諸侯國的存在。唯一不同的是由于生產力和人口的差距，商離的王畿只能限制于太湖流域這一片，而不是像西漢時期那樣占據半個中原。

    軍功授爵制雖好，但是卻有一個致命的缺陷，那就是只能存在于王朝初期。隨著王朝步入正軌，主要的敵人都被消滅掉，軍隊能夠獲得的軍功越來越少，階層就會逐步固化來下。

    后世的漢朝和唐朝基本都經歷過這個階段，在將主要對手都干掉之后，這兩個朝代的階層快速固化，而后誕生了一堆的世家門閥。

    這種現象自然是商離所不能容忍的，雖然他不奢望自己開創的王朝能夠萬世一系，但是那并不意味著他就能容忍一堆米蟲寄生在自己的王朝之上了。因此，他才會提出要讓老巫師來教全國的孩子識字，而后在這些孩子長大之后，采用考試的方式擇優將其納入官員團隊，由他們來沖擊軍功勛貴集團。

    而且現在提出教育普及化還有另外一個好處，那就是可以自上而下地規范學習的教材。

    后世的中國過于追求“道”，卻忽略了“術”。雖然成功地修煉出了一個“不死之身”，確保自己可以永世長存，不管誰來都能反向同化，但是……

    “老子干嘛要反向同化別人？主動對外同化不香嗎？”

    商離在心中暗道。

    　　


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