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    在基督教中，教皇即教宗，是最高人選，即“白衣主教”，下一級(jí)便是紅衣主教，也就是樞機(jī)主教。

    在神父?jìng)兛磥恚笏淼氖堑澜涛洚?dāng)山，而道教這一方面，明面上來說，共同認(rèn)為的最高領(lǐng)袖應(yīng)該是龍虎山的天師，目前來說是這樣的。

    至于道教之中的各種派別，包括另外一個(gè)全真道，在神父?jìng)冄壑校簿秃吞熘鳀|正的分別沒有什么區(qū)別，不過讓他們疑惑的事情是有一點(diǎn)，那就是正一道得到大勢(shì)的今天，居然不去對(duì)另外的全真道進(jìn)行圍剿？

    為什么會(huì)這樣，真是無法理解，異端不是應(yīng)該比異教徒更可恨嗎？

    至少在佛教之中，還有三乘之爭(zhēng)，密宗與漢佛八派的分歧，可道教看起來就像是一群咸魚，只守著自己的山頭不管外面的事情。

    這樣的宗教，居然能流傳數(shù)千年？

    “道教如今是沒有太高的攻擊性的，雖然聽說他們過去與佛門有所爭(zhēng)斗，但那也是很久之前的事情了。如果能把堪比紅衣主教的這個(gè)黑衣道士，拉到我們天主教的陣營(yíng)，甚至讓他改信天主，那么......”

    “我基督之法，天主之道，可在明國(guó)大興，布道天下了。”

    這位神父語(yǔ)氣興奮，其他的神父也是眼露精光。

    把一個(gè)宗教之中的重量級(jí)人物直接拉到另外一個(gè)教派之中，這種成就可謂是驚世駭俗，同樣，如果這種事情成功，就意味著他們天主教俱有極高的優(yōu)越性，他們本身也正走在正確的道路上。

    這就像是古中國(guó)春秋時(shí)代，儒家的禽滑厘叛變到墨家當(dāng)了二把手一樣的震撼，直接背叛了自己的教義與學(xué)說，轉(zhuǎn)而去認(rèn)同他人，這對(duì)一個(gè)教派有巨大的打擊，而對(duì)另外一個(gè)教派則是有著非凡的意義。

    “確實(shí)，如果這件事情成功，那么教皇也會(huì)滿意這個(gè)結(jié)果的。對(duì)我們的傳教也不會(huì)過于苛責(zé)了。平秀吉屠殺傳教士的事情，才過去沒多少年，遠(yuǎn)東對(duì)我們的接納程度，還是很低。不遠(yuǎn)萬里過來，總不能什么事情都沒干，就老死在這一座小小教堂中吧。”

    那位老神父也說話了，言語(yǔ)之間透露著對(duì)成就一番事業(yè)的向往，當(dāng)然那必須是在他死掉之前。

    而坐在角落的姬象則早已將他們的話語(yǔ)盡收耳中。

    “信仰天主嗎，耶某人的法術(shù)確實(shí)是有獨(dú)到之處，不過我們擅長(zhǎng)的是物盡其用，文化融合。雖然你的東西很不錯(cuò)，但下一秒它就是我的了。”

    “和當(dāng)初利瑪竇的那些書籍一樣啊....”

    姬象看了看邊上的一些復(fù)印件，雖然說盡量要看原件，但是這幫傳教士自然不可能從濠鏡澳的圣寶祿學(xué)院帶出太多的經(jīng)文原件，畢竟那邊才是大本營(yíng)，原件都帶出來萬一被焚燒或者落水了那怎么辦，這些對(duì)他們來說可都是千辛萬苦從西洋運(yùn)來的。

    不過，西洋的這些經(jīng)文，有一個(gè)東方經(jīng)文不具備的好處，那就是即使是復(fù)印件，上面也有愿念。
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