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    在基督教中，教皇即教宗，是最高人選，即“白衣主教”，下一級便是紅衣主教，也就是樞機主教。

    在神父們看來，姬象所代表的是道教武當山，而道教這一方面，明面上來說，共同認為的最高領袖應該是龍虎山的天師，目前來說是這樣的。

    至于道教之中的各種派別，包括另外一個全真道，在神父們眼中，也就和天主東正的分別沒有什么區別，不過讓他們疑惑的事情是有一點，那就是正一道得到大勢的今天，居然不去對另外的全真道進行圍剿？

    為什么會這樣，真是無法理解，異端不是應該比異教徒更可恨嗎？

    至少在佛教之中，還有三乘之爭，密宗與漢佛八派的分歧，可道教看起來就像是一群咸魚，只守著自己的山頭不管外面的事情。

    這樣的宗教，居然能流傳數千年？

    “道教如今是沒有太高的攻擊性的，雖然聽說他們過去與佛門有所爭斗，但那也是很久之前的事情了。如果能把堪比紅衣主教的這個黑衣道士，拉到我們天主教的陣營，甚至讓他改信天主，那么......”

    “我基督之法，天主之道，可在明國大興，布道天下了。”

    這位神父語氣興奮，其他的神父也是眼露精光。

    把一個宗教之中的重量級人物直接拉到另外一個教派之中，這種成就可謂是驚世駭俗，同樣，如果這種事情成功，就意味著他們天主教俱有極高的優越性，他們本身也正走在正確的道路上。

    這就像是古中國春秋時代，儒家的禽滑厘叛變到墨家當了二把手一樣的震撼，直接背叛了自己的教義與學說，轉而去認同他人，這對一個教派有巨大的打擊，而對另外一個教派則是有著非凡的意義。

    “確實，如果這件事情成功，那么教皇也會滿意這個結果的。對我們的傳教也不會過于苛責了。平秀吉屠殺傳教士的事情，才過去沒多少年，遠東對我們的接納程度，還是很低。不遠萬里過來，總不能什么事情都沒干，就老死在這一座小小教堂中吧。”

    那位老神父也說話了，言語之間透露著對成就一番事業的向往，當然那必須是在他死掉之前。

    而坐在角落的姬象則早已將他們的話語盡收耳中。

    “信仰天主嗎，耶某人的法術確實是有獨到之處，不過我們擅長的是物盡其用，文化融合。雖然你的東西很不錯，但下一秒它就是我的了。”

    “和當初利瑪竇的那些書籍一樣啊....”

    姬象看了看邊上的一些復印件，雖然說盡量要看原件，但是這幫傳教士自然不可能從濠鏡澳的圣寶祿學院帶出太多的經文原件，畢竟那邊才是大本營，原件都帶出來萬一被焚燒或者落水了那怎么辦，這些對他們來說可都是千辛萬苦從西洋運來的。

    不過，西洋的這些經文，有一個東方經文不具備的好處，那就是即使是復印件，上面也有愿念。
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