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一百二十四 孔拯是個(gè)識(shí)抬舉的人-《啟明1158》


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    最后萬(wàn)般罪惡都傾注到了孔氏乃至于孔老夫子身上,而天下讀書人們則依然肆意妄為,享盡榮華富貴。

    這就是孔氏,代表封建社會(huì)最高話語(yǔ)權(quán)和最終解釋權(quán)的儒門孔氏。

    關(guān)乎正統(tǒng)性,金人也不敢亂來(lái),曲阜縣等同于孔氏的自留地,術(shù)虎思濟(jì)進(jìn)軍之前都特意給孔拯送了封信,向他咨詢意見(jiàn),要是孔拯不樂(lè)意,他還真的挺為難的。

    好在孔拯是個(gè)識(shí)抬舉的人,對(duì)于術(shù)虎思濟(jì)這種大老粗的抬舉,他還是明白的,所以提出軍隊(duì)可以過(guò)境,但是不能入縣城,也不能毀壞建筑物,不能肆意搶掠,這是他的要求。

    對(duì)方識(shí)抬舉那是再好不過(guò)了,術(shù)虎思濟(jì)答應(yīng)了這些要求,要求軍隊(duì)約束自己的行為,在距離縣城有一段距離的地方駐軍,探查情況做進(jìn)軍的準(zhǔn)備。

    要說(shuō)孔氏能傳承至今也的確是有自己的生存之道。

    大軍駐守之后,孔拯帶著家人推著大小車輛來(lái)軍營(yíng)勞軍,讓術(shù)虎思濟(jì)非常開(kāi)心。

    孔拯帶來(lái)的無(wú)非是一些酒肉布匹,還有針對(duì)高級(jí)軍官的“見(jiàn)面禮”。

    雖然東西相對(duì)于三萬(wàn)大軍來(lái)說(shuō)不算多,但是他從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)給大軍平分這些東西,所以自然就顯得很多。

    這一高興,開(kāi)戰(zhàn)之前術(shù)虎思濟(jì)也難得的有了一些閑情逸致,在軍營(yíng)里招待孔拯。

    孔拯是一副文質(zhì)彬彬傳統(tǒng)士大夫的模樣,說(shuō)話和聲細(xì)語(yǔ),禮貌規(guī)矩十分到位,身上還有公爵頭銜,所以術(shù)虎思濟(jì)對(duì)他還是相當(dāng)客氣。

    在山東駐守十多年,術(shù)虎思濟(jì)不僅變得貪污腐敗起來(lái),也對(duì)漢文學(xué)有了一些粗淺的理解,稍微有一些閱讀量,心里也想著跟隨大流,和大家一起追捧漢學(xué),附庸風(fēng)雅,做個(gè)“文化人”。

    所以他拿一些自以為很高深的問(wèn)題向孔拯請(qǐng)教,以示自己“熱愛(ài)學(xué)習(xí)”。

    孔拯則露出一副驚訝的模樣,為他作了解答,然后稱贊他聰慧,使術(shù)虎思濟(jì)的虛榮心得到了滿足。

    最后,術(shù)虎思濟(jì)大笑著把孔拯親自送出了軍營(yíng),結(jié)束了這次短暫卻快樂(lè)的交談。

    他感覺(jué)很快樂(lè),所以他決定等剿滅賊人結(jié)束之后,還要再來(lái)向孔拯“請(qǐng)教學(xué)問(wèn)”。

    另一邊,孔拯帶著家人的車隊(duì)緩緩返回曲阜縣城。

    路上,孔拯身邊跟了他幾十年的老仆對(duì)孔拯那甚至有些阿諛?lè)畛械男袨楦械讲唤狻?

    “阿郎,那術(shù)虎思濟(jì)分明就是個(gè)粗人,那些問(wèn)題連沖齡小兒都能回答,您為什么還要如此稱贊他?”

      


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