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    蘇詠霖作為大明皇帝親自出面和本地的、外國(guó)的商人們做談話，親切交談，講述大明的商業(yè)政策等等行為，對(duì)于這一地區(qū)的商人們有著十分重要的影響。

    而蘇詠霖這樣做，也是為了福建地區(qū)做長(zhǎng)遠(yuǎn)考量。

    福建山區(qū)地少人多，俗話說(shuō)地?zé)o三尺平，一年到頭打不上幾斤糧食，農(nóng)業(yè)潛力有限。

    在當(dāng)前人口規(guī)模有限的時(shí)候還能維持相當(dāng)穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)局面，但是隨著人口增多，未來(lái)二三十年內(nèi)，福建地區(qū)地少人多的矛盾必然凸顯出來(lái)。

    人多了，地卻不夠，土地養(yǎng)不活那么多的人口，到時(shí)候，能夠容納大量就業(yè)人口的海外貿(mào)易環(huán)節(jié)就是吸納這部分富余農(nóng)業(yè)人口的靈丹妙藥。

    走一步看三步是蘇詠霖的習(xí)慣，特別是蘇詠霖還開(kāi)了天眼，在對(duì)未來(lái)作考慮的時(shí)候也會(huì)將未來(lái)的局勢(shì)發(fā)展加入進(jìn)去，這樣的話就能得出一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的結(jié)論。

    有些時(shí)候蘇詠霖也會(huì)感嘆，自己如果并不知道未來(lái)世界局勢(shì)的發(fā)展，不知道一些眾所周知的世界走向，那么面對(duì)眼下大明的局勢(shì)，又該怎么走好每一步呢？

    在全然不知道歷史發(fā)展的前提下，該怎么樣小心翼翼的帶領(lǐng)這個(gè)國(guó)家和龐大的民眾群體走好每一步而不犯錯(cuò)呢？

    估計(jì)也只有神仙才能辦到。

    但是世上是沒(méi)有神仙的。

    所以沒(méi)有誰(shuí)能不犯錯(cuò)，沒(méi)有人能一路穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)帶著國(guó)家民族前進(jìn)而毫無(wú)挫折。

    嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，蘇詠霖在人類當(dāng)中屬于絕對(duì)的特例，所以他現(xiàn)在的所作所為——帶著明國(guó)一路前進(jìn)而基本上不犯什么錯(cuò)誤的行為，已經(jīng)為他在明國(guó)內(nèi)部積累了堪比神明的威望。

    他一再?gòu)?qiáng)調(diào)天下沒(méi)有神明，也沒(méi)有什么天子之類的說(shuō)法，可是不管他怎么說(shuō)，愿意相信他的人始終都會(huì)相信他，不管他怎么否認(rèn)，事實(shí)擺在眼前。

    他只是不愿意行使那么干脆徹底的權(quán)力，但是只要他想，他是可以辦到的。

    這種狀態(tài)對(duì)于當(dāng)下的局勢(shì)來(lái)說(shuō)是很有必要的，蘇詠霖需要在這個(gè)國(guó)家還不能很好的走動(dòng)的時(shí)候，扶一把。

    但是這種狀態(tài)并不是正常的，蘇詠霖認(rèn)為自己必須要為這個(gè)國(guó)家留下一個(gè)可以正常運(yùn)行的傳承法則，而這，也是堪比將革命進(jìn)行到底的難題。

    蘇詠霖只能感嘆，有些人費(fèi)盡心思想要追求無(wú)上的個(gè)人崇拜而不得，有些人并不想要個(gè)人崇拜，個(gè)人崇拜卻如影隨形、貫穿始終。

    但是路已經(jīng)走到了這一步，他已經(jīng)沒(méi)有退路，也不愿意還有什么退路。
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