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    蘇詠霖對(duì)徐通的這一建議是非常看重的。

    他一直都認(rèn)為徐通是戰(zhàn)爭(zhēng)年代走過(guò)來(lái)的軍隊(duì)高級(jí)將領(lǐng)之中為數(shù)不多的真正有政治才能和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的人，他是個(gè)難得的天才。

    他比軍中其他將軍乃至于更加專(zhuān)業(yè)于政治工作的書(shū)記官和指導(dǎo)員們都更早的觀察到了這一現(xiàn)象。

    即新生代群眾普遍更加不耐受戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的苦楚的這件事情。

    人都是追求美好的，過(guò)過(guò)了美好的生活，就理所當(dāng)然的把美好生活當(dāng)作基礎(chǔ)，從而由此而上，追求更加美好的生活。

    一代一代活在和平年代的人們總是更加愿意追求更好的生活，對(duì)幸福的定義不斷升級(jí)，且拒絕回到初始版本，視之為徹底的倒退和政府的極大失敗，對(duì)此有極強(qiáng)的反感。

    這是人之常情。

    蘇詠霖正是觀察到了這一點(diǎn)之后，才意識(shí)到明國(guó)不能長(zhǎng)久維持在有為狀態(tài)甚至是超級(jí)加倍的有為狀態(tài)，一定要建設(shè)常態(tài)化的無(wú)為社會(huì)，將有為狀態(tài)打造為戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，輕易不啟用。

    戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)對(duì)和平時(shí)代的民眾生活狀態(tài)的破壞一定是極為巨大且不易修復(fù)的。

    視戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)和維持時(shí)間的長(zhǎng)久，以及國(guó)家縱深大小，更有可能永久性的不能修復(fù)，甚至回到生活物資配給制度。

    那就太可怕了。

    對(duì)于民心的摧毀會(huì)非常嚴(yán)重，會(huì)極大的影響到政權(quán)的執(zhí)政根基，甚至可能造成內(nèi)部動(dòng)亂，世界上在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期后院起火的桉例數(shù)不勝數(shù)，究其根本，無(wú)外乎戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活的影響太大了，日子人們承受不了。

    所以有為狀態(tài)輕易不能啟用，就算啟用也要是局部有限度的有為狀態(tài)，能維持在無(wú)為狀態(tài)，就要盡力維持。

    換言之就是謹(jǐn)慎的使用武力，不到和平最后絕望，就不要輕易使用武力。

    需知，時(shí)代越發(fā)展，科技越進(jìn)步，民眾的知識(shí)水平越高，就越不會(huì)輕易受到政府的主導(dǎo)，政府上層人物想要干些什么，就越來(lái)越需要支付高昂的行動(dòng)成本。

    他們實(shí)際上都明白，就算口頭上再怎么支持戰(zhàn)爭(zhēng)的人，等戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)降臨到自己身上的時(shí)候，大概率也是會(huì)變成反戰(zhàn)者的。

    沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人，不能真正理解什么叫【寧為盛世犬，不做離亂人】。

    現(xiàn)在，明國(guó)靠著革命帶來(lái)的優(yōu)越分配制度能夠在相當(dāng)程度上遏制民眾對(duì)有為狀態(tài)的反感，甚至通過(guò)宣傳能夠讓民眾理解并且支持有為狀態(tài)，但這絕不能長(zhǎng)久。
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