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    幾架高大的電線桿屹立不動，黑色的電線似琴弦橫亙長空。燕子停掠其上，呢喃琴弦。碧綠的樹木密密相連，像起伏的綠色波浪。風乍起，波浪滾滾，濤聲陣陣，巍巍壯觀。

    池塘邊，柳樹依依起舞，藍天白云倒映在水中，另一幅朦朧的天空美圖。荷葉田田水上，荷花嬌艷欲滴。有魚兒躍出水面，激起層層漣漪。

    有勤快的人們開辟出菜地，時不時荷鋤戴笠在地里勞作，一副悠然南山下，陶然于心中的田園美圖。

    常常憑欄久佇立，看風看雨，觀云觀天……雅醉心于憑欄所眺……

    雅家住在五樓，她常站在后陽臺上憑欄遠眺。藍天白云，青山綠水，田地池塘，真是一副悠然南山下，陶然于心中的田園圖。綠蔭深處，常傳來各種鳥兒的鳴叫聲。夏日晚上，青蛙、蛐蛐放開喉嚨展開歌唱比賽。有時還能聽到魚兒躍出水面的嘩水聲……

    家里總是有剩飯剩菜，尤其是米飯，隔一夜便倒掉了。一日看一本有關佛教的書，里面一則小故事觸動了雅。

    故事是說一個寺廟里，一位婦女為寺廟做飯，因有剩飯倒掉，引來了成群的老鼠。婦女很厭煩，拿棍子驅趕老鼠，老鼠死的死，傷的傷……寺廟里老鼠少了。那婦女一日上山砍柴摔斷了腿。

    她覺得自己日日吃齋念佛，為何神不保佑她， 讓她摔斷了腿。正當她自怨自哀時，神出現了，神說：“眾生平等，老鼠也是生命，老鼠無非吃些你們不要的剩菜剩飯，并不損害你什么，你卻把它們打得缺胳膊少腿的，你這是在造孽……”婦女很慚愧，從此不再驅趕老鼠，她的腿也好了。

    雅家雖住在五樓 ，卻有老鼠光顧，還有蟑螂、螞蟻出現。樓下便是田地樹林，難道地里沒有足夠的糧食喂飽它們？

    雅家的剩菜剩飯平時都扔垃圾桶里，但讀了那則故事后，雅便改變了主意。她把不吃的食物扔到樓下的林地里，這樣就可能被鳥兒，魚兒，老鼠，蟲子，螞蟻等吃掉……它們在樓下有了食物裹腹，就可能不來光顧雅家了。

    象西瓜子、南瓜子等雅也會甩到樓下土地里，說不定來年地里能長出西瓜南瓜呢。

    雅的外婆五歲開始吃齋念佛，吃素吃了一生。雅小時候她還吃雞蛋，后來聽人說雞蛋會孵出小雞，也是生命時便再不吃了。外婆在雅家時，家里就做兩鍋飯，一鍋葷的一鍋素的。

    雅的媽媽卻是信基督的，雅姊妹們小時常隨媽媽到教堂聽教祈禱。雅在學校接受的卻是共產主義思想教育。進入青年時才覺人生迷茫，遂綜合了這幾種思想：凡是教人向善的信仰都是好的，她都持贊許態度。

    剩菜剩飯有了新去處，雅是蠻高興的。

    （二）

    世外桃源是一個漢語成語，原指與社會現實隔絕，生活安樂的理想境界。后也指環境幽靜生活安逸的地方，借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。

    東晉文學家陶淵明在《桃花源記》中記載：一個漁夫只身劃船進入一山洞，發現一座桃源。這里的居民男耕女織，大人小孩均參加勞動，沒有賦稅和徭役，人們的關系十分淳樸親切，到處是一片安樂祥和的氣氛，與外面的世界隔絕。

    世間的人大概都向往住在世外桃源吧，既便是那帝王，他的內心深處大概也氤氳著桃花的芬芳，沐著和煦的陽光，閉眼盡享鳥語花香的美妙吧……

    若人生來不為功名利祿所累，不為衣食住行奔波，那嬰兒般開心燦爛的笑是否會長駐臉上？是否暮年的皺紋里也舒展著和煦的陽光，而不是川紋飲恨眉間滄桑布滿容顏？

    若我們生來便處在一個如世外桃源般的住地，民風淳樸，家和鄰睦，豐衣足食，我們是不是就不會看到聽到諸多人間悲劇、黑暗？

    雅自來到這個工廠遍地的城市，便匯入為生活奔波的日月星辰湍流中。呼吸清晨的清新空氣，看朝霞彌布滿天已是快樂，看晚上星空深邃皎月當空已是愉悅，能補一個愜意的懶覺舒展下疲累的神經已是奢望。日常中更多的滿足便是在家時的憑欄遠眺。

    雅家住在五樓，推開后門，倚在黑色鐵藝欄桿上極目遠眺，平靜美好之花便在心中徐徐開放。在乏味的一成不變的日常中，這份平靜彌足珍貴。雅常常靜默地倚欄，久久不愿收回酸澀的眼晴。這雙眼睛曾經靈動澄澈，白日冗長的工作，夜深對著手機癡迷難移，已將它折磨得困澀無光，迎風見日便流淚，雖然無關心情喜憂。如今的它竟不蹙眉瞇眼便無法看清物什。她自縱容著自己的任情而無視它的花容凋殘。

    在家若有閑暇，雅便東施效顰古人憑欄，目至所極，思達八方。目至極處是黛蒼的連綿群山融入天際，幻化萬千的云似從山頭爬過，然后盡情舒展身姿，在湛空繪制瑰麗畫卷。云在陽光的愛目中變幻著色彩，霓裳羽衣旋舞于天際，有時是潑墨寫意中國畫，有時是墨云滾滾波瀾壯闊，飽醉了眾生觀賞的眸眼。
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