第十四章 巫道-《玉宸金章》
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同樣,此時(shí)玉宸要是選擇巫道,便可以在最短的時(shí)間里,進(jìn)入下一個(gè)階段巫靈。
想要進(jìn)入這一境界,按照金手指十幾年的推算成果,莫過于是“天人合一”或者“神人合一”。
“天人合一”的重點(diǎn)在于以天地為師,感悟自然造化,進(jìn)而借取天地之力,挾自然之威,動(dòng)靜之間可有無窮之力,到了高深的程度,甚至可以在一定程度當(dāng)中以己心代天心,做到既可以順天借勢(shì),又可以逆天而為。
說到底,“天人合一”的根本目還是為了讓自己尋找、占據(jù),乃至創(chuàng)造出天地間最適合自身的位置,讓自己可以更好的利用天地的力量,算的上是后來仙道的根基。
而“神人合一”則帶著非常明顯的原始神道痕跡,是將某種概念,某種圖騰,某種規(guī)律,乃至整個(gè)天地當(dāng)成一位神祇來崇拜。然后遵循所謂冥冥中的某種意志行事,強(qiáng)調(diào)自身是神祇的一部分,應(yīng)該親和神祇,崇拜神祇,最終同神祇融為一體。
‘所以,巫道前面沒有路??!’玉宸再次開口嘆息。
越是思考,越是研究,玉宸對(duì)于巫道就越是絕望,修行巫師之道,選擇“天人合一”,需要面對(duì)真?zhèn)€天地的壓力。單純依靠靈性,哪怕一時(shí)能夠同天地抗衡,甚至主宰區(qū)域內(nèi)的天地意志,也必然無法長久,遲早會(huì)成為天地意志的一部分。
選擇“神人合一”更加倒霉,除非你是開道者,并且一次成功,占據(jù)對(duì)應(yīng)概念,否者當(dāng)你回歸神祇的時(shí)候,需要面對(duì)的就不是單純的概念和道則法理,而是概念和道則法理、無數(shù)巫師的靈性,以及眾生愿力的集合體。最好的下場(chǎng),也就是成為這個(gè)集合體中稍微重要一點(diǎn)的部分而已。
至于二者的解決辦法,游戲世界當(dāng)中的諸位“先驅(qū)”,早就找到了解決的辦法。
靈合天地的解決方法是身合地脈,化身地祗,借助一方地脈,抵擋天地之威;或者神融靈根,撐開福地洞天,轉(zhuǎn)修地仙道,獨(dú)立在天地之外。
靈合神祇的直接成為神官、祭司一流;叛逆一些,也可以選擇收集信仰愿力,撕裂神祇權(quán)柄;再叛逆一些的,還可以選擇一個(gè)圖騰,直接吞了對(duì)方,頂替對(duì)方的位格。
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