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    妘載在進行了各個基礎項目的工作之后，又給每位臣子都派發了任務，在中原召開了一次大會，此時橋山又傳來消息，說是挖掘進度非常快，只是這一次沒有見到那只小雞了。

    重華說，墓穴之中還有連接的地方，現在正在進一步進行開挖。

    妘載也回了信，表示自己這里把工作安排完了，就立刻過去。

    在給民眾們開思想大會之前，還要給干部們開一次動員和改革會。

    首先，譬如禮樂的制定，當然這個禮樂并非周公的禮樂，周代的禮樂具體來說其實是一種道德為上的軟法律，所謂禮崩樂壞就是沒有人再遵循這種軟法律，所以法家提議，禮樂無用，軟法律要靠道德才能施展開來，當大家都不要臉了，那也就沒用了。

    就像是舜帝所發明的象刑一樣......雖然關于法律的問題，皋陶大人一天到晚會說蚩尤制定的五虐刑非常的不人道，但是當他自己用的時候，就會表示“哎呀媽呀真香”。

    而舜所發明的象刑，這種象征性的懲罰，對于完全不要臉的人也基本毫無作用。

    “暫時在大樂正外設置司禮的位置，等到攝政回來時，再進行商討與完全確定，請夔大人住持禮樂的編篡工作，將古代那些贊頌‘君王’、‘英雄’、‘民眾’、‘天地’、‘道德’的歌謠，都進行整理匯編，我這里會請一位專業人員幫助你工作。”

    妘載請來太子長琴，長琴寫有《八風一藝》的文化之書，夔得到之后，如獲至寶，連忙承諾，此番編篡禮樂，整理古歌古德，必然不負古代青云氏之志。

    此青云氏之志，夔的意思是，不會玷污“司禮”的名號，因為妘載制定司禮官，是從黃帝時期的五云之一青云氏所改變而來的，青云氏就是司掌禮法與樂曲的官員，在古時候是伶倫擔任。

    “請靈甫大人主管造紙的事情，暫置為司文。”

    “請龍大人兼管人口分配的事情，暫置為司計。”

    “請大彭大人兼管文件傳遞與運輸的事情，暫置為司郵。”

    “請都大人主管采礦監督的安全生產的事情，暫置為司金。”

    “請伯奮大人主管建設生產規劃的事情，暫置為司建。”

    “請叔達、叔獻、仲容三位大人，分別主管石子、水泥、黃沙的生產運輸，分為石官、堊官、沙官。”

    “伯虎大人主管畜牧業的生產事情，以仲熊、叔豹、季貍三位大人輔佐，負責牛、羊、豬的畜牧生產。”

    “此外，還決定聘請罔兩老師為畜牧業的‘大養殖規劃師’，聘請句龍老師為‘大數學歷算師’，臺駘老師依舊擔任司空的職務，加頭銜為‘大水土搬運工程師’.....”

    “姬棄與臺璽二位大人依舊是總司天下農業，加頭銜為‘糧食作物大生產師’、‘經濟作物大生產師’.....”
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