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    而能提出這些道理的，就是諸子百家的思想，其中的佼佼者，在這個時代，百家爭鳴。

    嬴政自然知道韓非所言，絕對是金玉良言。

    此刻，韓非每一句話，確實都在為秦國的強盛著想。

    沒有半絲作偽，道：“寡人有幸讓先生留在秦國！”

    韓非感動道：“大王，如今的秦國，早已不是孝公時期的秦國，如今的秦國，法制健全，當(dāng)然不能依舊停留在孝公時代，而是，要去完善法之后的‘術(shù)’才能讓大王的江山更加永固。”

    嬴政道：“說的不錯！那‘勢’呢？”

    韓非忽然神色一震。

    看著嬴政火熱的目光，鏗鏘說道：“對大王和秦國來說，如今的秦國，最為重要的就是‘勢’，法和術(shù)反而位居之后，若是沒有‘勢’，天下即便一統(tǒng)，恐怕頃刻之間，便會分崩離析。”

    “什么？這是為何？”

    蘇劫問道：“韓長史，敢問你口中的勢是什么？”

    這個問題，蘇劫比嬴政還要上心。

    因為原本的歷史上，秦王薨逝以后，秦國二世而亡，蘇劫自己還沒有之大的說，憑借自己改變了歷史，就能讓秦國永久存續(xù)下去？

    一個國家的命脈，那是在千萬人的手掌，和掌權(quán)者的政治權(quán)利中去衍生的，一個好的政權(quán)，可以讓百姓安定，豐衣足食，掌事江山者，能夠愛民如子，對外施以霸道，對內(nèi)施以王道，能夠全國君臣一心，強盛國家，自然，江山不替，龍脈不更。

    韓非正色的說道：“‘勢’則是居于高位而下臨，則上命下達，政通人順，就好比這幾年之中，大王正是憑借‘勢’的強有力而剪滅了呂不韋之亂，成蛟之叛而又沒有引起什么紛爭，這又是為什么呢？正是因為大王時刻使得自己處于絕高的地位，臨下而主宰一切，掌握最高力量的權(quán)柄，若是大王不具備最高權(quán)威的聲望，沒有處在至高無上的地位，大王又如何能夠縱觀全局？使得自己的政令能夠得到順利的推行呢？”

    “而真正去實現(xiàn)有令既行，有禁則止？讓大王處于絕對的權(quán)威應(yīng)該如何去做？”

    “欲行法度則需立‘勢’，立‘勢’即為建立一個權(quán)力集中于大王一人之手的國家。”

    韓非說道這里。

    蘇劫立刻便明白了韓非話語中的意思，什么是集中于一人之手的政權(quán)國家？

    嬴政疑惑道：“難道寡人現(xiàn)在權(quán)力，都還不是置于一人之手？”

    　　


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