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    四女見狀，也都紛紛收了戰甲，衣著恢復如初，同時稽首下拜。

    他們心里都很明白，墨子賜給他們這五枚端機丹，可謂是幫了他們天大的忙。

    從秘法傀儡，到帝藥和神仙法寶，再到端機丹，他們以弱勝強的手段越來越豐富了。

    即使遇上壽華之野上那位三首巨神一樣的強敵，也有一戰之力。

    這樣的深厚恩情真是不知該如何報答，也只有以最隆重的跪拜稽首禮來表達感激之情了。

    墨子忙俯身道：“說什么無以為報？墨學衰絕至此，我雖每一甲子都會到凡間尋覓傳人，奈何士人唯務功名，以務工商為恥，每每所獲甚微。

    今有珠玉在側，雖然已有師承，何妨再與我做個學生，便算是報答了，你們意下如何？”

    對面五人互相看了看，彼此會意，于是同時稽首，齊聲道：“夫子在上，請受學生一拜！”

    墨子歡喜地道：“好好！都快起來吧。”

    待他們全都起身，墨子又道：“我的治世主張，都在《墨子》一書里，至今并無本質改變，其實與道門主張大同小異。

    唯有許多格物成就在凡間已經失傳，加上端機技術是我修成地仙后新創，精義皆在這本《墨子枕中五行記》里……”

    他從袖中摸出一部書來，接著道：“此書在凡間已經失傳，我飛升后又多次修訂，目前暫且沒什么可增補的了。你們之中，誰在格物上頗有建樹啊？”

    風綠綺見沒人啃聲，便道：“夫子，遠西拂菻境內的奧林匹斯山，有我師門洞天的凡間門戶。

    拂菻人自古有格物傳統，皆因他們繼承了希臘文明，中國諸子百家之時，希臘正值鼎盛，也出現了一大批圣賢，在格物上獨領風騷。

    即使到了末世，尚有一位圣賢名叫阿基米德，還發明了石弩，并利用鏡光打敗過大秦海軍呢！夫子的《墨子》一書里，不也有鏡光方面的研究嗎？

    學生不才，還在師門的時候，倒是沒少讀過希臘圣賢的著作，對格物也算頗有心得，那本《歐氏形學》便是其中要典。”

    墨子贊許地道：“嗯，那部《歐氏形學》的確堪稱格物要典。既然如此，我這《墨子枕中五行記》就交給你了。

    你們還有師門任務在身，我不能親自教授你們墨學，便由你來自學，然后再教給其他人吧。”

    他把書遞給了風綠綺，又接著道：“不知你那師門洞天如何稱呼？由哪一位仙真治理？為何要去拂菻那么遠的地方開辟洞天？”

    風綠綺答道：“哦，我那師門洞天叫做西玄山洞，號三元極真洞天，由經成子治理。

    這位祖師曾為周成王時柱下史，并周公之師，退隱后出游西域、印度、直至西極大秦，見奧林匹斯山鐘靈毓秀，是片風水寶地，便在那里開辟了三元極真洞天的門戶。”

    說罷她迫不及待地翻看起《墨子枕中五行記》來，剛一翻到目錄就不由念出聲來：“微觀第一，端機第二，靈氣第三……”

    墨子聽她句尾語氣上揚，顯然是有疑問，便道：“正如道門修煉有內觀法門，我墨門修煉則有微觀法門，是煉制端機的根基。不得微觀門徑，便不能制造端機。”

    “這一篇里定是有修煉天眼微視的秘訣吧？”風綠綺立即問道。

    墨子點了點頭：“不錯，想要制造端機，首先須得能看到端。”
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