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    降龍羅漢轉世投胎，這一輩的俗家姓名便叫做李修緣。

    后來雙親身死，他便離家出走，拜入靈隱寺，當了和尚，發號道濟。

    真要是按如今佛家輩分，法海的輩分比道濟要高，因此即便道濟是降龍羅漢轉世，此時見到法海也得喊一聲祖師。

    但道理是這么一個道理，法海真要是遇到道濟，卻無論如何不敢托大，只是口稱道友，不敢讓道濟下拜。

    別看道濟和尚整日里瘋瘋癲癲，實則心高氣傲，等閑修士根本就不被他放在眼里，法海雖然佛法高深，境界高遠，道濟也很少與他有交集，平生從未去過金山寺。

    即便是在鎮江化解不少民間冤案，解救不少百姓困苦，卻也懶得去金山寺掛單。

    一個是因為法海嗔念未消，還記恨著昔日白素貞偷丹之仇，對蛇蟲之恨未曾放下，為道濟看不起，是以他懶得去金山寺面見法海。

    另一個原因，則是法海手中有佛陀賜予的紫金缽盂，來歷非同小可，佛門弟子見缽盂如見佛祖，濟顛作為佛陀弟子，十八羅漢之首，肯定不會對法海手中的缽盂叩拜，因此為免尷尬，是以不去金山寺。

    而法海對于濟顛也有幾分瞧不起。

    對于法海來說，弘揚佛法，濟世救民，采摘藥材，治療病人，使百姓少受窮困，護住一地百姓平安，這才是有實力的出家人應該做的。

    而濟顛沽名釣譽，做的都是一些具體到單個人家的屁事，就算是一天救下一人性命，一年也才救下三百多人，那有個屁用！

    靖康之恥，宋都南遷，百姓死傷幾十萬，怎么就不見濟顛出面搭救黎民？

    刀兵四起，動亂時期，放著幾十萬百姓不去相救，等到了太平時節，又出來裝好人，裝神弄鬼，糊弄百姓，救出了幾個人，就被尊稱了活佛，當真是可笑至極！

    如果連濟顛這種人都能稱為佛陀，那么朝中每一個能臣，每一個圣明天子，那都比佛陀的功德要大，他們才是實至名歸的佛，濟顛所救之人，連人家零頭的零頭都比不過！

    所以法海十分看不起濟顛這種小仁小義，整天介不是幫東家打個官司了，就是幫西家還上賭債了，要么就是抓住南邊戴綠帽子的正主了，等等等等，一些雞毛屁事，啰里啰嗦，看似仁義，實則于大局毫無用處。
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