第二百五十九章 元嬰第十變-《執法堂的大師兄》
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天地人三神交匯,凝聚出仙魄,五臟神合二為一,凝聚出肉身元靈,最后,仙魄與元靈融合,得道成仙。
他的猜想,幾乎構成了一個新的修煉體系,隱約間,和地球神話中的“三花聚頂,五氣朝元”有點相似了。
提完了理論和猜想,他就開始分析,完成元嬰九變的方案。
讓韓嚴法驚訝的是,此人所提出的建議,和天池老祖手稿上提出的是一模一樣,簡直就像引用了天池老祖的話一樣。
但是,手稿主人的重點,并不在元嬰九變之上,他提出了一個新的概念“元嬰無極變”。
無極,在天地之上,它既是宇宙的起點,也是宇宙的終點,它代表著無窮無盡,無限的可能。
接下來的話,他一共寫了三遍:
完成無極變,就能夠擺脫元嬰九變的限制,參悟天地間所有的法則。
“無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生萬物。無極變這個名字起得挺貼切的。”
韓嚴法越看,越覺得有趣,他也從手稿的內容,判斷出寫稿之人的身份。
太宵老祖!
只有天池老祖的道侶,才會抄手稿抄得那么清麗脫俗。
令韓嚴法失望的是,太宵老祖的理論,僅僅止步于提出“無極變”,沒有更為深入的探。
“真是可惜。不過,無極變的確是有存在的可能。在天州的一些典籍中,記載著昊皇的事跡,他是一位千變萬化,無所不能的化神大能。他的情況,就很像修煉了無極變,只完成了九大元嬰變,做不到這一點。”
韓嚴法靜靜地分析,他很是支持太宵老祖的猜想。
天外有天,人外有人,宇宙中的秘密太多了,無窮無盡。
別說是無極變,就是大羅變,混元變,都不是沒有可能。
放回太宵老祖的手稿,韓嚴法繼續探索。
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