第(3/3)頁

    元代則由朝廷下令各路設立濟眾院，收留鰥寡孤獨殘廢不能自養的人，給口糧，另給柴薪。孤老一人一匹布、一匹帛。

    到了明朝政府，也專門有收養孤老地法律，《明律?戶律》規定：“凡鰥寡孤獨及篤疾之人，貧窮無親依靠，不能自存，所在官私應收養而不收養者，杖六十；若應給衣糧，而官吏克減者，以監守自盜論。”

    洪武十九年規定，沒有依靠的鰥寡孤獨，每年給予六石米；建文元年改為三石米，令親戚代養，無親可投的入養濟院。天順元年開辦大興、宛平二縣養濟院，每縣一所，供給收容人員一天兩頓飯。成化二年下令把所有京城貧民收入養濟院。十六年以前，京城歷年贍養孤老7490馀人，供給米26900多石，布7400多匹。

    嘉靖元年下詔收養京城貧民，六年命令在北京五城各設養濟院一區，盡數收養貧民，巡城御史發現乞丐，凡民籍的送順天府交養濟院，軍籍的送幡竿、蠟燭二寺供養。九年飭令各地方官認真辦理養濟院，十年又令收養京城貧民。二十年開始，每年一月份在京城散賑，每天以200石米煮粥發放，領的人給一杓，夠三四個人吃的。

    養濟院在大明初期，執行得比較好，不過到了大明中后期，由于國家財力及腐敗的原因，這個制度，多為名存實亡。不說各地府州，官員們大力侵吞養濟院的錢米。就是眼下京城的一些養濟院中，那些鰥寡孤獨，一年也領不到三石米。

    前身作為衛所，且是個窮衛所的海陽衛，自然沒有什么養濟院之說。但是眼下海陽衛越來越富足，贍養老人一事也就提上議程了。而海陽衛安樂堂的設立，也使得宋友亮等人更是博得了好名聲，增強了海陽衛軍戶們的歸屬感和凝聚力，也使外人對海陽衛的生活更為向往。果然，消息一傳出，登萊一代的人，無論百姓還是士紳，提起宋友亮都是贊不絕口。

    已經被任命為山東巡撫的宋學朱很快也知道了宋友亮的義舉。一向標榜自己做事問心無愧的他，此刻心里有些迷茫了。雖然用守濟南的時候，宋友亮用的法子有些陰毒，但那是“非常時，行非常事”，是逼不得已才出此下策。如今宋友亮大興教化，設立安樂堂贍養老人，開墾荒地安置流民，這都是歷史上那些忠良賢臣做過的事。如今官場黑暗，有心為老百姓做好事，做實事的官吏越來越少。這樣一個年輕的軍戶，自己那么言辭激烈地參劾他，是不是太過求全責備了呢？是不是要求太苛刻了呢？萬一真把他給參個落罪下獄，是不是自己為大明扼殺了一個青年才俊呢？

    再看看陳虞允從海陽衛運回來的糧食，宋學朱越想越后悔，最后竟然向北遙拜，說道：“多虧圣上英明，沒有聽我這小老兒的昏話，非但沒有降罪與他，還提拔為游擊。吾皇萬歲萬歲萬萬歲！！！！”

    宋學朱立刻找來分管山東教育的學政鄧謙，商議如何助宋友亮一臂之力。鄧謙說道：“不如咱們挑選一批家境貧寒、屢試不中的落第秀才，推薦他們到海陽衛去教書。但是萬一人家宋友亮不要，那豈不尷尬？“

    宋學朱的倔脾氣上來了，他立刻修書一份，派人送到海陽衛，請宋友亮務必接受自己的心意。并說道：“要是鄧學政送教書先生來，你不要，那老夫就親自跑一趟！”

    十天后后，鄧謙圓滿完成任務，送了二十個秀才去海陽衛，還帶回了宋友亮的回信，信中表達了對宋學朱的謝意。言辭恭敬有禮，一點也沒有記仇的意思。而且還表示希望能有更多的有才之士充實到海陽衛的學堂中來。

    　　


    第(3/3)頁