第(2/3)頁

    ……

    前些時日，共濟會在四川的兩名領軍人物，司鐸利類思和安文思都惹上了大麻煩。

    利類思因為寫了鎮反見聞錄并且向羅馬教廷報告，被心懷私仇的四川左布政使張孔教實名舉報。

    朱平槿權衡再三，還是下令讓吳繼善窮治利類思。

    吳繼善雖然一貫與洋和尚們打得火熱，可接到旨意后立即翻臉。他不僅將將利類思關入骯臟腥臭的成都府牢，而且出示令旨，將成都鎮反運動的另外兩名負責人張一甲和賈繼昌召集起來，正兒八經對利類思進行審判。

    這一審，問題更大了。

    利類思私修國史，誹謗國主，并且以傳抄為名四處散播，涉嫌陰謀顛覆社稷，被判謀反之罪；

    身為大明注冊和尚，不經大明官府檢查，擅自向外國朝廷發送大明軍政信息，涉嫌背叛大明，潛從他國，被判謀叛之罪。

    十惡之罪觸及兩條，兩罪并罰，依律當判處凌遲之刑。三名主審在判詞中道：念及利類思為西夷出家人，為不得罪他供奉的神明，故“著判處銃斃”！

    魂飛天外的利類思被押赴刑場，一面哆嗦著在胸前畫十字呼喚圣母瑪利亞，一面跪在尸坑邊等待著最后審判時刻的來臨。

    就在此時，一匹快馬沖入刑場。滿頭大汗的張以衡揮舞著終于求來的世子特赦令，把利類思從天堂和地獄之門的邊緣給拽了回來。

    經此生死一劫，利類思對萬能的上帝更加虔誠，對有救命之恩的張以衡更加信任，對于大明朝和蜀世子朱平槿也有了更加清醒的認識。

    于是乎，利類思開始主動地為基督教的中國化搖旗吶喊。

    據張以衡報告，利類思的最高理想，是希望基督教能像佛道二教一樣，讓大明朝普天下的白色羔羊都能蒙照上帝的光輝。

    其實利類思能夠逢兇化吉，他的教友安文思起的作用比上帝還大。

    安文思在謹德殿外的一場發電機試驗中，以一種所有人都意想不到的方式與譚芳進行了親密接觸。安文思因為內疚，專程去看過譚芳一次。去看病人，總不能空著手去，一點禮物總是要帶的。大明朝的規矩，點心綢緞首飾都是送禮的上好選擇。可千不該萬不該，安文思選擇了鮮花。

    就是這種高尚純潔的人與人之間的正常交往，在羅姑娘周圍那七嘴八舌的女人圈子里引起了波動，傳出了流言。

    這些繪聲繪色的緋聞殺傷力頗大，最后終于引來了羅姑娘的親自過問。

    作為一名虔誠的修士，安文思不想放棄自己的信仰，也不想傷害無辜的譚姑娘，于是他不得不帶著羅姑娘交待的科研任務離開教堂，離開蜀王府，甚至離開成都城，來到錦江岸邊的火器局，開始了蒸汽機的研制。蒸汽機的研制成功，不僅提升了安文思自身的價值，也提升了西夷和尚的群體價值。

    見面伊始，安文思便主動提起了從大牢里放出來的利類思，朱平槿便決定給予安文思一個正面回應。

    他向安文思嚴正指出：利司鐸兩罪并罰，四川審判院重判利類思一個銃斃之刑并不為過。但是，本世子念及他是外國人，又是虔誠的宗教人士，素來不習中國律法，并且張以衡公子已向本世子奏明利類思犯罪行為背后的單純動機和羅馬教廷的指令，故而本著懲前毖后的人道主義精神，對利類思法外開恩，實施特赦。讓他在教堂反省自躬！
    第(2/3)頁