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    但那也只是針對普通的巫女而言，對于成為‘?！奈着畞碚f，陰陽師可使喚不動她們，甚至還有可能要被祝支配。

    至于原因很簡單，因為祝是能夠和神靈溝通的角色，巫女是服侍神靈，愉悅的神靈的人員。

    那神官呢？

    神官則是管理神社，照料神靈行宮的人。

    就職能而言，巫女是舞女、樂者，乃至奉賢肉體的侍人，祝是圣女，神官是后勤管理人員。

    當然，在沒有祝存在的情況下，神官也是負責與神靈與信徒溝通的存在，類似國內老輩間存在的廟祝。

    而這還只是普通的神官，要是換成神靈后裔，類似島國天皇那種現人神成就的神官，那就牛了，妥妥的神子降臨，在一社之內無人敢于違逆！

    與之相比，類似國內風水師、陰陽先生、算命半仙之類的陰陽師檔次就低的太多了，既聯不上神，也賜不了福，只能拿人錢財，幫人消災，最多也就是改改風水，找找墓穴什么的，妥妥的行腳商人，除了學識雜的不得了，以及不需要受那么多的規矩束縛外，真得沒什么值得叫人羨慕的。

    就更不要說，他們中心還時不時的會出現一些專門干壞事的所謂的咒術師角色了。實在很難讓人信服的起來。

    唔，話題有些扯遠了，現在視線在回到秦和清身上。

    秦和清稍微休息了一會，便帶著月兒離開家門，前往了距離他家不到一條街遠的，位于道場1町目6號的神社。

    路上沒碰到什么事情，也沒出現幺蛾子，秦和清很順利的便抵達了神社。

    隨之，一座占地面積頗廣的神社就映入了秦和清的眼簾。

    首先是大大的鳥居，通體由巖石磨制，灰白的色澤，布滿了歷史的滄桑感。

    然后則是招牌——稻荷神社……

    是的，稻荷神社，而非是大酒神社，或是功滿王神社之類的名字，至于原因？很簡單，相比起秦始皇，還是稻荷神社更為符合現代島國人的信仰需求。所以哪怕是由他這種秦氏后裔開設的神社，也不得不順由時代的變化，將專門祭祀秦始皇和秦氏先祖的神社更名成了稻荷，并供奉上稻荷神。
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