第(1/3)頁(yè) 秦弈一臉便秘地去了明河孟輕影修行的地方。 他現(xiàn)在又不像當(dāng)年那么容易被流蘇忽悠,什么金蟾膿液之類的搞得皮癢都不敢反駁……現(xiàn)在他只要自己分析一下就有數(shù)。 所謂冥河水,并不需要流蘇說(shuō)的那么離譜的東西,真敢向明河要這東西,非被她一腳踢爆不可。 如果冥河水不是特指幽冥那條河的實(shí)物、而是只需要那種法則屬性的話,那么冥河自己揮灑靈氣,氤氳凝聚的,就是冥河水。 果然秦弈只是探頭說(shuō)一聲需求,里面就丟出了一個(gè)水球,明河顯然一聽(tīng)就知道意思,當(dāng)然不是要那玩意。 同樣,鳳皇火指的也不是火焰本身,火焰秦弈就有。指的是帶著鳳皇之火性質(zhì)的物品,最好是細(xì)碎之質(zhì),能夠和冥河水與菩提汁液揉合在一起制砂的。本來(lái)秦弈以為要拿那根鳳羽,結(jié)果孟輕影丟出了一撮頭發(fā)。 鳳羽對(duì)她來(lái)說(shuō),無(wú)異于兩人定情之物,才不愿意用掉呢。 流蘇掂著頭發(fā)琢磨了半天,認(rèn)證:可用。 結(jié)果秦弈拿著水球和頭發(fā),一直有些撓頭,這倆玩意,名頭都唬人得很……對(duì)于普通人該不該算天材地寶? 肯定算的啊……冥河水、鳳皇火,這都不算什么算?想想那些苦逼地追尋一些帶有法則之力的神物皮毛的修士,追尋的不就是這些么,可以想象連帶左擎天這種大能早年想必也是這么過(guò)來(lái)的…… 結(jié)果現(xiàn)在只是自家妹子隨手一丟的東西,感覺(jué)自己是不是升維了,以后是不是放個(gè)屁對(duì)別人都算仙氣? 不管怎么說(shuō),這一對(duì)兒的合作規(guī)格實(shí)在有點(diǎn)高,秦弈也知道為什么悲愿會(huì)覺(jué)得能打,要是這一對(duì)的合作都不能打,那還有什么能打…… 確實(shí)也沒(méi)有必要太過(guò)緊張。 鬧鬧騰騰的日子總算是安靜了下來(lái)。 明河孟輕影依然橘里橘氣地抱在時(shí)幻之紗里,反正暫時(shí)沒(méi)打起來(lái)。 流蘇在觀測(cè)大地,防備偷襲。 羽裳在修行。 秦弈開(kāi)始制符,安安便侍立身邊紅袖添香。 雖然流蘇愛(ài)看修羅場(chǎng),其實(shí)真身處修羅場(chǎng)里的男人自己頭都會(huì)大了三圈,想想都頭皮發(fā)麻……秦弈也是素來(lái)喜靜的,這樣各有事做的安靜日子挺好的。 符箓作為剛開(kāi)始學(xué)修行的時(shí)候就學(xué)過(guò)的技能,如今已經(jīng)許久沒(méi)練過(guò)了,手生得厲害。他不敢直接浪費(fèi)材料,還是找了幾張符紙朱砂來(lái)先練手。 材料是在旸谷現(xiàn)找的,畢竟之前是幽日族聚居之地,其中還有僧人,修行從低到高的整個(gè)體系東西都很完備。光是法寶靈石儲(chǔ)備都茫茫多,這本就等于是滅族收入,龐大得足以讓任何勢(shì)力眼紅…… 這種滅族模式,全族人一股腦兒無(wú)差別地去幽冥了,想想也是挺讓人無(wú)語(yǔ)的,所以說(shuō)冥河本身就挺魔性。 但秦弈沒(méi)碰其他東西,想著如果幽日族在幽冥洗去魔意重生的話,未嘗不能再臨旸谷成為遠(yuǎn)古的逐日之族,而且菩提寺估計(jì)有半數(shù)和尚都是此族善念所留,說(shuō)不定還能在里面找到烈千魂和尚版…… 原主俱在,一股腦兒把人家東西搬空了實(shí)在有點(diǎn)那啥。 第(1/3)頁(yè)