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    死劍墳?zāi)耸擎?zhèn)岳宮禁地，平常絕不開(kāi)放，其中埋葬諸多死去兵刃，以劍居多，故此名為死劍墳。之所以不稱(chēng)劍冢，那是因?yàn)?，其中確確實(shí)實(shí)，都是死劍。

    死劍者，兵中靈魄已亡，只余留殺伐之氣，為三濁所侵，凡人不可握，否則會(huì)被死兵操縱，成為兵刃傀儡，成為奴仆。

    而鎮(zhèn)岳宮中，弟子晉升為真?zhèn)?，其中有一就是要去死劍墳中取出一柄死去兵刃，若是不成，則不得晉升真?zhèn)鳌?

    將《一元靜始心經(jīng)》修至極致，心中雜念不生者方有資格入內(nèi)，不然會(huì)被心中魔障所迷，目不能視，若是走入靠近中央地域，則會(huì)心神混亂崩潰而亡。

    死劍墳中有一枚靈植，為五千年前所種下，能運(yùn)轉(zhuǎn)三濁之氣，將其化作自身養(yǎng)料，為神木之屬，正是因?yàn)榇四敬嬖?，故此死劍墳才沒(méi)有廢棄，還能繼續(xù)容納死兵。不然三濁之氣與日俱增，終有一日會(huì)支撐不住，劍墳坍塌，三濁氣四散彌漫，遇者修為大退，未現(xiàn)仙骨者根骨被污，無(wú)法踏入修行之道。到那時(shí)候，則必須要練氣化神的大能才能梳理調(diào)和，麻煩頗多。

    對(duì)于不到人仙境界的弟子們來(lái)說(shuō)，死劍墳是比劍囚谷更危險(xiǎn)的地方，他們只能在劍墳外圍兜轉(zhuǎn)，不敢朝內(nèi)里深入半分。

    戚晉元臉色變化，還有七日便有劍奴入宮，之所以選在那個(gè)日子，正是因?yàn)槿暌淮蔚氖胀綍r(shí)間到了。

    可眼下鎮(zhèn)岳宮卻選在這個(gè)時(shí)候開(kāi)啟死劍墳，這是要給新入弟子看一下老弟子晉升真?zhèn)鞯娘L(fēng)采？

    總不會(huì)是讓這些新弟子入死劍墳，他們這點(diǎn)能耐，還沒(méi)踏進(jìn)去估計(jì)就已經(jīng)魂魄離體?？磥?lái)宮中對(duì)于此次弟子入門(mén)有些想法，這是要大力對(duì)凡間開(kāi)辟修行之道？

    若是成功，自然是大功德，但如此簡(jiǎn)單，又豈能沒(méi)有其余宗門(mén)做過(guò)此事？說(shuō)白了天道不允許這種情況發(fā)生，仙人吸取天地元?dú)庑逕?，或清或濁，或香火，或水粹，各不相同，但有一點(diǎn)都是一樣，那就是奪取之后不會(huì)再回返天地之間。

    寰宇天道自然不允許這種情況發(fā)生，如果長(zhǎng)久下去，天地便會(huì)枯竭，一片一片的大洲都要化作死地，到時(shí)候，整個(gè)寰宇之中之外，怕是生機(jī)最顯著的地方，反而是以死亡枯寂著稱(chēng)的幽冥海了。

    天下人人修行是不可能實(shí)現(xiàn)的功德，曾經(jīng)有宗門(mén)做過(guò)此事，最后被天道清算，在三千年大劫之中毀滅，寸草不生，傳承也丟失無(wú)蹤。

    鎮(zhèn)岳宮身為七十二福地，不可能做出這種癡愚之事，其后定然有別的意思在內(nèi)。

    此次是鎮(zhèn)岳宮第九代真?zhèn)鲿x升，六千年前鎮(zhèn)岳宮從大劫之中崛起，一躍成為七十二福地，第二次大劫后，鎮(zhèn)岳宮地位穩(wěn)固，無(wú)后顧之憂。而眼下距離第三次大劫時(shí)間還有一千年，日子尚早。

    報(bào)信弟子看見(jiàn)戚晉元神色陰晴不定，不由道：“這次死劍墳開(kāi)，聽(tīng)聞是掌門(mén)真人的意思，我們這些小弟子不好猜測(cè).......”

    “可這么一搞，劍囚谷內(nèi)殺機(jī)有變，卻不知是福是禍了。”

    戚晉元神色變幻，沉默半響，心中有怒意略微升騰。而這股念頭剛剛出現(xiàn)，冥冥之中有一道殺氣順著怒意而來(lái)，戚晉元頓時(shí)驚覺(jué)，連忙運(yùn)轉(zhuǎn)《一元靜始心經(jīng)》，將六欲之火壓下。那殺機(jī)本來(lái)已經(jīng)尋到戚晉元，突然失去目標(biāo)，頓時(shí)在虛無(wú)之中盤(pán)旋幾圈，而后散去。

    戚晉元輕呼一口氣，對(duì)報(bào)信弟子道：“這件事情，七日之后，我便去問(wèn)個(gè)清楚明白。”

    二人又商議一會(huì)，此時(shí)石門(mén)再度打開(kāi)，又有四位弟子踏入劍囚谷中。

    李辟塵抬頭，正巧與其中一人目光對(duì)上，那人也是一愣，隨后略有驚詫道：“是你這個(gè)逃了的劍奴？”
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